good luck……”
~剧情没什么悬念,看开头能大概猜到走向-男主大爆发;吹爆的是打斗画面一如既往的大气,以及最后剧情还是圆回来了,也圆了自己多年的期待。。。
已从前的眼光来看,人类补完计划是邪恶的是贪婪的,但是看过三体之后我觉得,圣母与情感拯救不了人类,维德才是正确的,人类补完计划是理性的是正确的,如果真的成功了,人类才能在宇宙的黑暗森林中存有一席之地,正义终将战胜邪恶的普世价值观,幼稚可笑,宇宙大同幼稚可笑
还真是,看不下去,拖拖拉拉看到现在。角色和行为有很多非常日本的别扭的地方,葛城里美对待儿子,看明日香无法释怀的童年阴影就是我知道了我知道了。到忽然出现虚拟摄影机和动捕头,线稿和渲染画面连续,又恢复了当初叹为观止的蒙太奇
看完心里有种莫名的失落,一是因为等来的不是心里想要的结局,二是随着系列的完结中二过的自己却还没有真正成长,有种朋友都已经成熟走向远方自己却还留在原地的感觉
感天动地,痴情父对抗世界逆天改命求亡妻。大义灭亲,不孝子广开后宫手撕亲爹醒醒吧。
依然是完全不明的战斗,为什么打,为什么要这样打,为什么能打赢,都不知道答案。感动的是幸存者的日常,如同跟绫波一同成长和活了一遍。真嗣太惨了,要一遍一遍看到重要的人在自己面前消失。弑父是永恒的主题。对里面突破次元壁的部分又爱又恨,还恨的是用的3D部分,巨大的3D绫波丽模型出发了恐怖谷效应,看得我狂掉san值。最后,为系列的谢幕而感动,因为也是对自己的阶段性告别,希望再也不要出别的分支了,大概再也不想为它牵肠挂肚了。
观影体验最佳的是4DX,其次BESTIA。
落下帷幕了。
庵野秀明你藏得好深,你竟然也是个哈利波特迷!
前半部那种“生”的喜悦还以为是在看高畑勋,不过明日香是克隆人这个设定真的毫无必要。
8分。看完了感觉有些怅然吧,毕竟是个20多年的系列了。有些满足,又有些不满,但其实已经不重要了。庵野秀明最终还是和自己妥协了,相比20世纪最终全员补完的结局,这次新剧场版的故事要简单得多,也应该更符合当代人得口味。从Q开始的放飞自我,最终还是回到了对个人的思念上去了。原本以为会以滥大街的打斗收场,最后却依然是传统的嘴炮?这点还是要好评下。其实对于明日香和真嗣的结局,我是很满意的,这两位更多的是抱团取暖,真在和平年代在一起未必是好事。真希波这角色要赞一个,但碍于片长没能足够塑造,也是可惜了。故事最终,看着一个个熟悉的角色被补完,一个个离开摄影棚,突然感觉自己的青春也结束啦。。。。
新世纪不再有福音战士。温和得甚至有些矫情,不痛不痒地画上了终止符。
《EOE》虽然是TV版结局的重制,但那时庵野导演的心境发生了很大的变化。《EOE》是想否定世界,但没能完全否定。
最终还是回到了旧剧场版的路子上去 美里仍旧没有躲过中枪与死亡的宿命 最终冲击与补完依然发生了 但这次的补完不再像旧剧场版那么消极 反而像漫画版增补情节和TV版补完一样 创造了一个全新的世界 而且美里带领的人类自救真正起到了决定性作用 打破了神的剧本 人类幸存者剧情就像很多末世影片一样俗套 好在这段剧情填补了角色内心的空洞 也交代了很多老角色的结局 另一方面 终章作为整个系列的终结 第一次找到了症结所在 eva这么多事件说到底还是碇源堂本身的问题所引发 真嗣的问题本质上来自于他爹 于是这一次换成碇源堂作为冲击和补完的主体 每个角色都得到了补完 只是可怜了冬月老师 明日香和真嗣模糊的感情被挑明并和解 真希波的身份出乎意料 但她和真嗣的结局却在意料之中 毕竟真嗣最需要的就是母亲一样成熟女性的爱
落下帷幕了。
烂透了 这压根不是EVA 从新剧场第一部开始就期待 结果越来越失望 没人想看真嗣和碇源堂与自我和解 我爱真嗣是因为他永远是那个自我而懦弱的少年 我爱绫波丽和明日香是因为她们身上无限的毁灭气质 结果每个人都那么扁平 成了纸片人 看似豪华的战斗画面实际上如此苍白 我爱EVA不是需要每个人一一与世界告解 人类放弃了atfield 我爱的是那片血红色的生命之海旁 丽可怖而悲伤的半边巨大的脸庞和明日香面无表情躺在地上对真嗣说:“你真恶心。”
EVA从来都不止是一部巨大机器人战斗之类的宏大叙事作品,反而永远都在扣每个人内心这个题。前一阵刚回顾了TV版真嗣“不再关注别人眼光而接受自己”的心理咨询,这部里面第一次描写了碇源渡的心理,那段想必每个心思细腻的人也都能感同身受,也让他的动机第一次立得如此稳(虽然还是挺反人类的lol)。最后司令承认自己一直在逃避,而真嗣也真正成长,真的是完满的终局作品了
原来一直都纠结在我没有看懂这一部,但是看了几条短评以后我释然了,这部终结篇看懂与看不懂其实不重要了,重要的是终于要和这个ip说再见,淀真嗣长大了,我也告别了青年向中年迈进。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望
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