郭嘉自信且得意地道出了她的方法：“首先把每个口袋编上号，从一至十二号；然后从第一号口袋中取出一块金子，从第二号口袋中取出两块…依此类推，从第十二号口袋中取出十二块金子放在天平左边。如果十二袋金子全是真的，那么从各袋中取出的这78块金子应重780克，但实际上有一只袋中的金子是假的，那么少了几克就是第几号袋中是假金子。”, 1998年（我高考那年）世界大劫难之后，高度发达的人类文明消失了。幸存的人们在荒漠和废墟中苟延残喘。邪恶与黑暗笼罩着大地，暴力与血腥充斥世间。在这个时代，谁最强大谁就是王者，文明失落后的人类只遵循最原始的生存规则。, 先知汪旗出身贵族，在贵族第五学院渡过了“烂漫”的少年时代。先知曾经这样评价过贵族第五学院，“那个地方好‘荒芜’。野蛮、苛刻、严刑是为‘荒’；学生在恐怖的气氛下毫无生气，是为‘芜’。”, 台下的听众都被刘孝隆的高超技艺吸引着，只有两个人例外。就是楚地的逃亡贵族杨落雁小姐及她的侍女樱梅。。
从此以后珊与青形影不离，珊知道青的秘密，但是村人们不知道珊与青还有北的秘密，只道珊是青的未婚妻，只为北的离开而悲伤。, 只听那杨落雁道：“真是世态炎凉呀。想那刘孝隆当初不过是在楚地街头变魔术的小混混，不是你心眼好，给他捧了两次场，以他那点本事早就饿死了。如今他是学了一身说书的本领，不愁吃喝了。咱们却被叛军搞得流落他乡，生活动荡。唉！”, “真是太棒了！”亦蝶在朝结束的时候说。朝闻言就如同六月里喝了一勺冰水一般的滋润，当下把亦蝶视为知音。。
最后一幕四人坐在一起，为爱斗争了真正地胜利，不分性别，感情是自然而发的，里面人物最大变化是男主，一个大男子主义内心薄弱的Gay，最终能主动直面出轨，女主真的对他改变很多，这个孩子一出生感受的爱就是double 的🌈
题材可以打4星，主旋律电影算是坏了国内市场了，观众太久没看到新鲜的故事了。宝莱坞都能拍homosexual，谁又是真正的一叶蔽目呢。
许多情节太诡异看起来甚至像是在反讽，包括但不限于“女主下班又累又困坐在副驾驶上休息，被男主含了一大口水全喷脸上吓醒只为让她拿到纸巾盒里的戒指还直接套在手上问我想做爸爸你能不能帮我”的迷惑催婚催生剧情，和精准宣扬地域文化的名台词“你诚心一点跪下去拜神，说不定明年能生个大胖男孩”，张口闭口“做个潮汕媳妇”，或许属于一种潮汕男子特有的对本地糟粕文化太过自信而不自知
毕竟一方水土一方人，的确是我所理解的潮汕味，本土演员脸上的木讷，小院里的烟火，不嫌俗。但是挺不爽的就是对父权观念的妥协（不是主人公的妥协，而是导演自身还没完全脱离）。况且，文化差异的巨大空间并没有拉开，外来媳妇本地郎的故事缺了灵魂。
这样的方言电影，让导演拍出了一种难以言说的真挚.
感觉没传说中那么神，剧情和画面的电视剧感挺强，所幸是演员表达的情感都很真挚，妈妈也很可爱。如果把角色换一下，男方去潮汕女方家，是不是就加入性别议题，热度会更高一些呢？
电影感不强，但胜在真诚。
里面的一些人物塑造作为平权片我看得超级不舒服了，不过想想背景是印度也合理了
奶奶的戏份怎么那么少呀，故事还是稍显单薄，家长里短的东西太少。结尾也明显美化，这个妈妈比较积极主动。现实中，故事就在分手后结束了。作为潮汕人，看着里面熟悉的场景，各种生活细节，听着亲切的俗语问候，潮语歌，经常就能会心一笑。
”大家都看着你呢!”
永结同心原来是永结同心，中国文化真是博大精深哈哈哈哈
印度拍这个题材还是挺魔幻的。载歌载舞表达欢乐，也有沉重的片刻，但整体来说有点流水账的感觉，故事走向完全猜得出来且过于皆大欢喜了，两个多小时片长可供消遣，但尚不算佳片。
纪录片看得我觉得印度也落后差劲了，电影又让我觉得印度的未来也太光明了吧。
现在我们碍于法律而不离婚”
男同、女同、形婚、出柜、领养，印度片真的很敢拍。
梦幻般的结尾 但现实已经很惨烈了 电影是可以梦幻理想一点的
拍得很淳朴，又真实。不过终归是电影，激烈冲突也用生活化细节淡化了，整个片子挺温情的。中国的地方风俗文化还是需要我们自己来拍才对味。妈妈这个演员选得挺好。
方言拍摄还挺有意思的。作为一个闽南人，对于潮汕的很多风俗是熟悉的。传统文化方面，现代人应该去精华去糟粕。离过婚还真不是什么了不起的大事情吧。最后的和解和大团圆很突兀。好想去潮汕吃牛肉丸和火锅。
字幕组译成“永结同心” 蛮贴切的 一部拍得很好的 宣传同性领养的商业片 喜剧 歌舞 很有印度风情 本来以为情节要he地愉快下去 最后又来了个小插曲 更跌宕起伏了一点儿 影片最后的彩虹色街头大游行真是让人泪目 大陆什么时候才能有这一天呢（当然情节上 有很多问题没有处理 直接弱化掉了 形婚就是同性恋最好的选择了吗 他们和各自伴侣之间的矛盾 家人的接受 许多问题还保留着 但对于印度来说 这已经是一部很有意义的宣传电影了）
这样的方言电影，让导演拍出了一种难以言说的真挚.
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