贾拉韦和托姆奈是仆人，他们必须去省里找他们的主人，碰巧在火车上相遇。他们互相介绍说，他们是富裕家庭的孩子，后来发现不是，只是仆人一样。。。。。Jarawee和Tomnai决定把目标换成对方大师，Thippayarng是Jarawee的，甜甜的，温柔的，软软的脑袋。她必须一直由杰拉维照顾时间。Thongchan是Tomnai的，玩家和轻浮的，总是在工作上得到Tomnai的帮助。他们终于达到了目标。通查恩迷恋上了贾拉韦的美貌，因为蒂帕扬被汤姆奈的长相和甜美所吸引。终于为两对夫妇结婚了。。。。。但是没有成功，汤姆奈决定离婚，因为无聊的提帕扬软头。她总是听别人的，然后把问题推到他身上。与此同时，通查恩觉得自己被贾拉威压倒了，因为她很聪明，可以为他工作。他妈妈非常爱她。最终也会离婚。。。。。Jarawee和Tomnai在火车上重聚，就像他们第一天见面一样。他们决定互相介绍自己的真实面目，不再犹豫
Jarawee and Tomnai are servant who must go to province for their master, coincidentally meet in train. They introduce to each other that they're a child in wealthy family, later find out its not, just servant the same . . . . . Jarawee and Tomnai decide to change their goal to each other master, Thippayarng is Jarawee's, sweet, gentle and soft head. She must be taken care by Jarawee all the time. Thongchan is Tomnai's, player and frivolous, always be helped on work by Tomnai. They finally reach the goal. Thongcharn have crush on Jarawee for her beauty as Thippayang is attrated by Tomnai's look and sweet. Finally get marriaged for two couples . . . . . But it isn't worked, Tomnai decide to divorce because bored of Thippayang soft head. She always listen to other one and start the problem on him. Meanwhile, Thongcharn feel like to overpowered by Jarawee because she's smart and can work for him. His mother love her so much. Eventually divorce as well . . . . . Jarawee and Tomnai are reunion on train like the first day they met. They decide to introduce to each other for their true color not decieve anymore
(Source:thaidramatic_update)
总结：氛围沉浸版的全景式《女人韵事》前半段。背景找的角度不错，有很强的现实意义，围绕法国关于堕胎的特殊时期禁令，通过女主对外界表露堕胎想法时不同群体的“异口同声”般的负面反馈，营造了一种无形的恐怖氛围——彼时女性对自身人格权尚且没有完整的掌控力。但氛围感的持续营造带来的不良效果是，后半段尤其结尾算是崩了，没有很大的矛盾冲突让整个电影的主题如那根毛衣针一样深深扎到观众心里，反而安排了一个“判定流产”这一外力拯救+女主心满意足+最后端出鸡汤这么个平庸的结局，让整个片的逼格一下子掉下去了。（额外夸一夸这个译名，影片背景在20世纪60年代的法国，但其实故事又何尝不在21世纪的今天每天正在发生呢）
观感介于《四月三周两天》和《从不很少有时总是》之间，而我感觉这些也许都是这里的“将发生”。
十分恐怖。一定是性教育的必修影片。如果不是，强烈推荐它是。看过的女孩，意外怀孕率至少低百分之八十。
女性在普遍时空背景上承受的苦难
简直就是拍给女性看的恐怖片惊悚片，自由是用流血和斗争争取来的，法国境内矗立的每一座天主教堂都是对女性的压迫与压抑。看完我下辈子决定绝对不投胎做女人了。
《索尔之子》的浅焦用在以60年代青年女性堕胎的题材上，以沉浸的方式，把观众拉锯到极其私密的地步去凝视主人公所经历的对身体、对社会的疑惑与痛楚。子宫之于女性是什么？一个与生俱来的痛楚来源，让你月月感知身体的存在，性的欢愉，身体的异化与异物入侵的恐惧。男性如何能感知这些因身体构造不同所带来的截然不同的最基础的生物有机体的体验？就更别提在这最基础上面所构建的层层，这一切也许都能简化成枷锁两字。而我们都应该反问自己一句，一具生而就能孕育其他生命的身体，为什么是生而带着枷锁的奴隶？为什么会是第二性？
直接的可怕，主题跟之前一些作品类似，没什么出彩的，大招在最后。特写跟拍，完全聚焦个人情绪，痛感伴随着无助，永远无法经历的伤痛，是女人不该得的“病”，却是这个社会的病
60年代、女性堕胎、第二性
几次关于堕胎的段落看得头皮发麻；拍摄手法和剧情内容很考验女主的演技，而女主表演很好，能让观众深刻体会到过程中的疼痛感。
UGC Odéon 女人的子宫永远由自己做主，堕胎权是女人天然永久的权利，在任何时代在任何国家都不接受反驳
六十年前的故事，在当下美国格外具有时代性，Wade v Roe被推翻，女性血淋淋的悲剧正将发生。威尼斯真是具有前瞻性
吴京换成了沈腾版流浪地球，但是我偏偏就是既吃流浪地球这套也吃沈腾这套。
比较能代入的电影，完全的女性视角，那个年代的法国少女所受的约束和不平等甚是让人出乎意料。波伏娃说，“一个人并非生下来就是女人，而是逐渐长成了女人”。甚是同意。
时空错位的感觉最令人震惊，好几次以为这部电影的时间设置是当代... 疼痛和无力感仍然正发生着
同样的题材拍了这么多，新世纪以来能在影史留名的也有另外两部，四三二NRSA，但这部还是非常动人，文学与身体的切入点太妙了，以及讲到女性的需求，家庭 学校 社会的位置，自由与权力，四三二之后十五年了，关于女性身体自由的讨论似乎不进反退，女性议题是否必须如此撕裂开来，才能让人有一点点触动？当然。
科幻喜剧，这题材非常出色！！几个硬科幻剧情非常棒，绝处逢生好几次，最大遗憾是英雄最后没能归来，编剧功力还是欠缺一点点
比起蒙吉的《四月三周二天》高下立见，差了好几个档次，社会性、时代感不足，剧情、调度、功力都比较一般，好在演员不错，演出了疼痛感。
如此汹涌的电影 ，男人能懂吗？能感同深受吗？我怀疑………最多冠冕堂皇地掰扯几句假惺惺的废话……还会很理智冷静地和同题材的电影煞有介事地比较一番……看完只想说，女孩子 女人啊，别只贪图一时享乐，一定要懂的保护好自己！！安全措施做做好，出了事，只有你自己一个人在奋战，这是最主要的！男人只是两条腿直立的单细胞的自私自利的动物，仅此而已。
8/10.
贯穿始终的浅焦特写和跟拍镜头，镜头对女性的身体和欲望也并不避讳，画面最优先关切的，始终是当事女孩本人的状态——生理与心理两方面的。是啊，怀孕与堕胎，本就首先是关乎生理、关乎女性自身的，而后才能言及时代、社会、家庭或者其他种种，这是迟来的、属于女性作者的自我关怀。
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