拍得很克制,没有煽情没有歌颂没有说教,直到最后伊娃妈妈(红衣服抱奶娃)跑步回家找女儿的戏份才真正让情绪宣泄出来,女演员也演得真是出色,值得拿个女配奖。修女和辅警(维京传奇无骨者伊瓦尔的饰演者)的戏份有点莫名其妙,是想说信仰没鬼用么?
构思还挺有意思的,不太刺激,为什么呢,因为这不是恐怖片,这是一部有惊悚情节的童话。
不是我的菜。但理解这个分在豆瓣比一般的恐怖片高,因为,女的能看+没有鬼+有交待。
不同於好萊塢的拍法,片中幾乎沒有主角,導演力圖還原事實,但比紀錄片又高級很多,比如黨衛軍歌曲和丹麥兒歌「串燒」的拍法…
还是是枝裕和那个味道,可能是审美疲劳了吗?总觉得有些桥段有些刻意了,不如他以前的作品自然。
对孩子来说,战争不是正义或邪恶,甚至不是死亡,只是上帝的铅笔掉了…一部令人心碎的电影,任何鼓吹战争的人都应该躺在那个被水淹没的地下室,而不是那86个孩子。一贯的北欧冷清色调,沉重的音乐节拍,投射在孩子们清澈的眼睛里,控诉着战争的罪恶。
导演有点故作玄虚,开头还假模假样整的和文艺片一样忽悠影评人,正片感觉撑不起来100分钟的长度
结构太散,人物太多,群像也没处理好,整体看下来感觉该讲的没讲到,尤其是行动的英军飞行员一方。轰炸盖世太保,结果轰到了学校头上,如此荒谬粗心的行动让人难以置信。战争年代,上帝已死。
我们都需要提起勇气挥出那一拳,当你挥出的那一刻,you know you can swing。父亲-男性-男孩,父权结构是恶的循环,只有依靠母亲的殉难和女孩的天真才能获得解脱,逃出生天。关于童年的悲伤。
哪有什么上帝,愚蠢的人类啊,不要战争,愿和平!
印象深刻的开始误炸参加婚礼的汽车。以及最后伊娃妈妈的奔跑。
战争给平民百姓带来的永远都是伤痛,再精准的打击也会伤及无辜。计划赶不上变化,一个飞行员的失误葬送了这么多孩子,老师,修女。本该是受上帝眷顾的地方化为乌有。战争灾难下,信仰能够拯救谁,又能给谁救赎?天地不仁,以万物为刍狗。修女最后估计也没想活着出来,看着漫上来的水流,坍塌的地牢,还有什么希望可言。小伙儿是带着希望下来救人,然而现实多么残酷。那个饿肚子的小女孩似乎暗示了战争下的生存法则,麻木,跑出来,吃饭,活下去。希望世界和平,孩子们都能快乐长大。
太赶了,除了最后的小姑娘故事线还算完整,其他线很多都零零散散有头无尾,想表达的东西太多了反倒没表达出来。题材其实可以不限制于煽情,拔高一点
早上不喝粥会死的
“二战”中的丹麦不战而降,成为德军一个前沿基地。战争快结束之际,英国皇家空军奉命轰炸德军在丹麦的总部。一架皇家空军战机低空飞行时失事,摔到一所学校后爆炸,僚机误以为这所学校就是攻击目标,一顿狂轰烂炸,老师、修女、孩子们就这样遭遇灾难。这是丹麦人民的悲剧,也是皇家空军的耻辱!
反派没有立住,很单薄,因此激动人心的反杀就不会多有力量。
更多人知道的是“德累斯顿大轰炸”,“阻止敌军在战线之间任意来回地调换兵力”,更多人质疑英国皇家空军参谋部旨在“破坏通讯”、而不是为了杀戮被疏散难民的动机,冯内古特在《五号屠宰场》中作为亲身经历者,控诉了这场轰炸的悲剧性。这一次,是针对哥本哈根盖世太保大本营的另一起空袭,代价是空袭行动的反复失误,“为了多数人的利益总不免牺牲少数人”,高层决策中轻描淡写的一句话是普通民众的飞来横祸、是“上帝的铅笔掉了”,先是误将出租车当成德军军用车、司机与三位乐观活泼的女孩被机枪扫射,再是法语基督教学校的教员与孩子倒在废墟之中,也许宗教真的可以身处绝境的最后一剂安慰剂,丽穆的下巴被钢筋刺穿,小小的稚嫩的声音在黑暗中发问,“特蕾莎修女,我们会上天堂吗”,修女说会,因为她认为德军辅警脱下军装是上帝最及时的一次显灵。
经济版《小丑回魂》,不过乔·希尔真是和老爹的写作太像了,标志性元素几乎完全重叠,有趣的是,如果把这部电影看作他自己的一个反叛寓言,也是一个合理的解读,片中的超自然元素与现实的流畅融合算是一大亮点。
伊桑·霍克脸都几乎没看见,电影就结束了。一开始以为是文艺片,后来觉得是犯罪片,然后认为是恐怖片,最后发现是鬼魂类恐怖片。大概就是最后一个被坏人抓住的小孩,在之前惨死小孩鬼魂的帮助下逃出生天。帮助的方式是通过一部断线的黑色电话。虽然前几次逃跑都失败了,但每一次失败的尝试都在最后反杀时派上了用场,是不错的铺垫。男孩妹妹那神秘的梦也挺有意思,以前好像看过一部类似的梦境寻人的电影。一开始的文艺怀旧风还是挺不错的,插曲也好听。
第一次看到正义力量为了解放被压迫奴役的人民,而造成大规模被奴役人民的误杀,战争的残酷性通过这样反现实的方式表达出来,更能达到控诉战争的作用
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