剧情介绍

东汉末年,世道离乱。作为当权太监的孙子,曹操(赵立新 饰)自幼过着养尊处优的生活,却也亲眼目睹了党人和阉竖之间血腥残酷的厮杀。成年之后,曹操和夏侯兄弟游行乡里,进而结识了“四世三公”的袁家公子袁绍(孙洪涛 饰)和袁术。经朝廷官员举荐,曹操被任命为洛阳北部尉,他不偏不倚,令行禁止,刚强冷酷的作风极大地震慑了阉党的气焰,也让他的声名在颓朽的庙堂之上广为传播。皇宫内院相杀不断,朝廷之外黄巾迭起。生处乱世之中,曹操投笔从戎,与袁绍、刘备等豪杰英雄共同开启了三国百年大戏的帷幕……   本片依据《三国志》相关记载改编。

评论:

  • 巢秀兰 5小时前 :

    别的挺好,是个简单的故事,细节也都注意到了,但是这个女主的表演一点进化都没有,相当于你见了十年鬼魂了还是常见常新,反应上一点变化都没有。还有进了疯人院一有点啥事就是呼吸急促一个表现,没有过几次习惯了以后是什么样的那种进化。我觉得这角色要是个更成熟点的演员可能层次就出来了。

  • 姚德辉 6小时前 :

    电影确实有一部分后窗的影子,整体的结构还是让观众蛮舒服的,琵帕在偷窥邻居,我们在看她偷窥,同样的旁观者视角,不同的是她陷进去并且沉迷而迷失了。最后的反杀有一点点牵强,邻居略微有点工具人,布这么大的局做这一切只是为了成名?

  • 凤歌飞 7小时前 :

    抛开片中的情色部分,算得上是一部不错的惊悚剧情片,而且这一部分内容不加也是可以的,并不会对整体剧情造成影响。

  • 恒运 6小时前 :

    估计是对希区柯克的电影拉片拉了500个小时拍出来的

  • 拜千秋 3小时前 :

    3.5 能与逝者对话本是个有温度的技能亦是天赋 女主Lou de Laâge太有魅力了 同时看到了凯特温斯莱特和蕾雅赛杜结合体的感觉

  • 奇文德 2小时前 :

    不觉得结尾画蛇添足,结尾就是我等普通老百姓在等的女主绝杀,虽然拍得有点草率

  • 东郭晗昱 7小时前 :

    为了反转而反转..题材还行..基本上就是软色情片

  • 塞山柳 2小时前 :

    前半段的悬念设计还是不错的,后窗式的带入,颜值也都挺好。但结局的强行设计,让这部片的好感逐渐降低。。。

  • 向雅云 5小时前 :

    结尾部分的twists也太unreal了。。ps:美好的肉体 pippa+seb :)

  • 丙尔槐 1小时前 :

    创作者还是挺有才华的… 编剧导演一人。最为观众来说,看完本片就觉得有哪不是那么舒服,例如我就一直纠结摄影师对老婆死的悲伤…男朋友自杀…虽然后面反转合理化,但当时看就心里一直在那搅着。甚至觉得这是个烂片。

  • 仆嘉禾 0小时前 :

    King 的小说从来没让我失望过。

  • 云彩 5小时前 :

    电影的氛围感布置的很好,令人有种沉浸式体验,尤其做Spa时候女主的那个咬唇真的q到了。可是中间一段无意义的说教,结尾夸张式的反转真是败笔,画蛇添足。

  • 卷建德 2小时前 :

    题材不新鲜 偷窥 跟踪 性欲 不要相信太巧合的事 以及不要干涉别人的生活

  • 厍茗雪 1小时前 :

    好无聊的一个故事,但是几个演员都真的太好看了

  • 怀宛秋 9小时前 :

    还真有点《后窗》、《偷窥狂》的感觉,讨论不道德的窥探与反凝视,捕猎者和猎物身份的转换与并存,这种深度的内核挖掘在当代惊悚片中非常惊喜,皮帕为了吸到黄金乌干达害死男朋友,茱莉亚不惜拿男朋友的肉体勾引目标,俩狠女人。bug是黑人男友上吊自杀还是被人吊死警察不会判断不出来吧,摄影师两口子瞎了眼居然不想尽一切办法报复女主吗?本哈迪的肉体我的妈呀是我我也沦陷啊

  • 婷曦 0小时前 :

    估计是对希区柯克的电影拉片拉了500个小时拍出来的

  • 宋博敏 6小时前 :

    反转再反转,故事讲得不错,但是有些细节经不起推敲。

  • 东郭柔洁 2小时前 :

    对面窗户里不单有男色还有金钱、地位与强大,女主多次嘴唇的特写和对于男友的存在视而不见(好自卑一男的,多次要求“im enough for u”好恶)都是对这三个东西的渴望。好几处全景都把环境处理地特别虚,是一种人眼的模拟?也预示了他们正在被窥视。

  • 亓官畅然 3小时前 :

    创作者还是挺有才华的… 编剧导演一人。最为观众来说,看完本片就觉得有哪不是那么舒服,例如我就一直纠结摄影师对老婆死的悲伤…男朋友自杀…虽然后面反转合理化,但当时看就心里一直在那搅着。甚至觉得这是个烂片。

  • 戚问芙 1小时前 :

    依然是对演员的驾驭远胜于对摄影机的把控 通灵的变焦真的存在“幽灵”吗?护士和病人对峙的正反打又是否勾勒出女性之间或惶惑或坚定的“凝视”?抑或只是几组概念“文明—疯癫”“禁闭—自由”“规训—反抗”“神祉—鬼魅”的教条主义二元化编织?运动与情绪的普遍性匮乏之下 我们又该如何在当下重构这场只有裸露没有“身体”的舞会?

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