聚焦养老的社会议题,整体风格温暖治愈,通过讲述了几个 “90后”年轻人和一群老年人背后的故事,诠释了爱与陪伴、坚持与梦想、责任与担当等等情感主题。
这故事是非常想快进的,坚持只因为高人还是那么好抱
被祖父母给吸引过来的,祖母的画风格很独特啊
制作还是好PPT但是抒情部分竟然共情了……最近真是……
秋分时节宜睡觉宜膜拜固定镜头大师,忌抖机灵忌诋毁艺术
剧情一般,舞蹈动作也一般,但是片尾曲好好听啊。
小鸟和羽毛声音一出来我就/// 主cp跳着看完了
神秘,寓言,自然主义,视觉和听觉的完美结合。柏拉图理论。
看了之后简直写不出影评,,,剧情不行,肉也不行,在干什么啊
西班牙篇好无聊啊 日本人用弗朗明戈舞表达爱意看得我笑了 而且没看错的话还有野战?
仿佛创造着一种近似于「地下一天,地上一年」的特殊感觉,允许看客在这里忘却时间,缓慢地进入其中;探究黑暗之中的秘密,又或是游走在村落里更近距离接触着自然。它考验耐心并常常不会有更多的讯息,但只要完成,就会发现其中无可言喻的奥妙。
【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。
剧情稀烂哈哈哈哈哈 但谁叫活着就是为了西条高人
好水,最后却莫名被东谷的袒露心扉给感动了。
感动死我了,喜欢一些感情,两个人给我天长地久在一起
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
可,可恶啊,是被制片那对切片吸引进来的,结果过程不超一分钟……
他俩还是我看剧版的感受,优等生的感觉太强,不能共鸣他们的点。
遇见你之后的世界终于变得五彩斑斓,日复一日也开始拥有特殊的意义。我真的会哭亖😭😭😢😢😢😭
「我的宝物」| “为了跟这份温暖一起活下去,而生的脆弱” 最后有点戳到我
💍戒指上的mi tesoro——能爱着你的这个世界,既痛苦又幸福,是如此的美丽。
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