四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。
日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
最后的茨威格,最后的奥地利,最后的美好年代知识分子的凋零怀旧。
不能理解法国人的幽默还是多一星给对素食主义者和肉食主义者偏执狂双向批判
法国人真是什么都能想出来拍。肉铺夫妻意外撞死了一个素食主义者,他们把这个倒霉蛋分尸后竟然误吃了他的肉,然后他们发现素食主义者的肉超级香。于是,他们不仅自己吃,而且把肉放在肉铺出售。这种肉卖得特别好,大家慕名而来,很快就卖光了。为了继续吃到这种美味,夫妻俩开始捕杀素食主义者。俩人不仅因此吃到了美食,赚了很多钱,而且还增进了感情。挺好笑的恐怖喜剧,不仅黑了素食主义,而且好像还黑了穆斯林,因为他们把这种肉叫做“伊朗猪肉”。
题材很暗黑,但拍的很sunshine,这很法国。没什么出挑的优点,黑色幽默什么的也谈不到,不过没大毛病,随便看看就还行吧。
很多cult片的侧重点全在暴力血腥上,故事完全没了逻辑可言,十部有九部我看完只会觉得被耍了,然而还不好发作,因为是cult片,cult仿佛成了一切合理不合理的挡箭牌。但这片子的血腥情节是就着故事发展很自然而然出现的,至少对观众的脑子态度放尊重了不少,我难得的能像看剧情片一样看一部血腥电影,并且还能随着对白发出爆笑,我还要什么自行车啊!
题材和创意是挺不错的,可惜了结局。 6.7/10
就是讽刺素食者吧。还是没兴趣看下去了。果然杀人犯罪都不是问题,画风是重点。
他老婆pua他,
怎么让观众不憎恨主角呢,他可是在杀人,那是犯罪。
恶趣味cult片。素食主义者在法国这么激进吗?状态感觉好像国内的爱狗人士。
好疲软,感觉像Netflix编剧开会随便头脑风暴了几个词搞出来的剧本,为啥这都能上7分……
PS:也不知道是字幕组有趣还是法国人有趣😂😂😂😂
剧本太妙了。让极端素食者、极端女权、性变态者,都死远点去。一堆变态。或者把它们杀掉做成肉食卖掉或吃掉,也是不错选择。哈哈
女人是动力之源?
难不成吃素主义者的肉真的如此鲜美?影片本身的落脚点既在对素食主义的讽刺也有对夫妻关系的探讨,但电影却又不够深入和精彩。让汉尼拔给你们上一课吧。
看得时候怀疑我的IQ过低所以我看的有点晕乎,但有评论说电影和原著出入比较大。好奇又看了原著,emmm,确实仿佛两个故事了,原著本身就挺精彩,不知道为嘛要加上那一段隐喻精神病人脑内幻想的碎片场景,解读过度,打算把佛洛依德和茨威格合体一下??
电影好看 翻译垃圾 能不能不要自以为是抖机灵
这种恐怖喜剧说实话还是挺好看的。
把极端素食者和极端肉食者都各痛打了20大板,法国的社会可能过于无聊没啥好对立的,连这都要来搞出对立思潮。Anyway, 任何事情走极端都很sb,更别说还老要去干涉别人的生活方式了。
素食 环保 都陆续跌下神坛,下一个会是谁呢?
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