全剧39个日日夜夜，京味儿、药味儿、火药味儿，惊心动魄；家族、悬疑、情爱，扣人心弦——
1948年（民国37年）12月24日，北平。一派大战前的仓皇景象：电台里不时传出被围的消息，报童在奔走呼号，街头到处是“买两块，卖两块！”的银元倒卖声，军警驱赶着游行队伍，东单机场南逃的飞机像苍蝇一样飞上飞下……
同仁堂在北平立世二百七十余年，如今却面临着歇业的危险。大爷乐柏龄去祁州开市被劫，药料难以为济；三爷乐柏松用轿车换了头驴驮着三奶奶从被围的天津死里逃生……让同仁堂离开古都南迁？掌柜的二爷乐柏年必须做出选择。
一车藏满金条的白菜途中失踪，使共产党的地下金库洪升钱庄被警方杨冠雄查封，一褡包金条转移途中遗失在一辆水车里。花旗银行总代表张友鹏（地下党）索寻金条，其间一波三折，扑朔迷离，在乐家大小姐乐莲珊的帮助下，终将金条找回。从此，同仁堂的命运便与共产党的金库紧紧连在一起……国府特派员黄家才的使命是带同仁堂离开北平，他自然不能眼看共产党金库源源不断的资助同仁堂。于是，在黄家才与乐柏年、张友鹏之间，一番生与死的较量展开了，乐家人面临着一个接一个的残酷考验——
悍匪小青龙受黄家才指使劫持二小姐乐小珊，酷爱养鸽子的四爷乐柏寿拎着一对儿名鸽“白鸬鹚”去赎人，却被吊到了房梁上，大鼓名角董天娇一曲《风雨归舟》唱出了对四爷的爱；天桥名骂大粪坑到乐家门前骂街；假药一夜间充斥街头，乐柏年一把烧假的大火在北平百姓心中燃了几十年；为保护张友鹏的“货”，乐柏年和他携手进了黄家才的保密局大狱；为恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的祖训，乐二爷废了药、劈了箩；小青龙在照相馆杀害了正和四爷照结婚照的董天娇，乐家的未来女婿孙浩饱受保密局迫害，为保全同仁堂，他高声朗诵高尔基的《海燕》，纵身跳下了高塔，乐柏寿和乐小珊成了一对只会放信鸽的痴人儿；大年三十，同仁堂临别前夜却“金猪拱门”，新年吉兆。乐柏年、张友鹏、黄家才、杨冠雄四个不同的人坐在了同一张麻将桌上，成败兴亡、是非功过俱在这一方筑起的“长城”中评说；初一一早，黄家才将押二爷南迁，乐柏年和同仁堂就这么走了？……
乐柏年做出了选择。“自汉以降，时越千年……天地有正气，润吾百草鲜。唯吾知滋味，善把苦做甘。顶礼颂高洁，玉碎不瓦全！”祖先堂内，他雄浑有力的《宝碾赋》唤醒了所有乐家人，也唤醒了所有北平人——所有面临选择的中国人。39天里，有人死了，有人生了，有人走了，有人留下。然而，不变的却是紫禁城，钟鼓楼，天坛，这千年古都。留下的人留下了，走的人走了，不变的是共同的希望，看似分了的一切，其实是合了……
公元1949年，1月31日。北平和平解放，同仁堂祁州开市。
这部电影通过带女朋友回家这样一个剧情，展现了潮汕地区的风土人情，包括拜神、婚嫁观念、吃苦耐劳的精神、朴素的民风等等各个很有意思的侧面，观感很好。
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触，似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞，制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化，外语对方言的遗忘，又现几分文化忧患。而其本质，无非是封闭与自洽的空间生态，在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解，多少沾上些“延续香火”的妥协。
如果全部是群众演员的话，演技确实比专业演员好一点
尽管方言可能有隔阂（潮汕话真的不容易听懂），但是电影聚焦于“婆媳”之间与新旧观念的碰撞，还是能有共鸣。电影最大的矛盾是妈妈无法接受外省离过婚的准儿媳，最终因为爱而改变观念，面对潮汕地区一直存在的观念，以爱作为人物动机的转变，有投机取巧之感。而且我一直很纠结这样的设置是否存在污名化的嫌疑，如果潮汕地区真的如此，观众可能会觉得这个地方还是很封建，如果潮汕地区对此已经改变很多，那创作者的设置就有污名化的嫌疑。然而妈妈的扮演者是全片最大的亮点，编导对于她的塑造已经本人出色的表演，能将一切合理化，这个辛勤、能干、火爆、慈爱于一体的妈妈，不同于以往婆婆对媳妇外来人的防备，妈妈对媳妇虽刀子口却豆腐心，比较而言媳妇的角色就太扁平。另外航拍汕头的两个镜头和潮汕方言的歌曲是点睛之笔。
虽然男女主毫无co感。但是南方真好。带入一下静珊离开的心情感觉都要爆哭。很平凡的电影，细节很好，妈妈很真实。就是最后的剧情有点别扭。
幕后观戏，对前台。地炮。
妈妈太可爱了，导演太可爱了，女主本人太可爱了，片子太可爱了，观影的朋友们也太可爱了，今晚太可爱了～
有一种看记录片的感觉，全片的演员一个都不认识，演的却比某些明星好太多，尤其是潮汕妈妈演的真好，这就是妈妈的样子啊
妈妈的素人演员实在是强，能在上面看到自己妈妈的影子。
故事整体很平，甚至前后部分节奏失衡到让人怀疑换了导演。但这部电影具有某种将电影和人连接起来的感情，这种感情质朴无声常常隐匿在生活中，相信周围的潮汕朋友看这个应该感触比我深。直到最后我才明白，电影名带你去年我妈，“妈妈”才是影片哪个最有力量的人。诚然，“妈妈”处在自己的局限当中，邻里、习俗，周围的人构建了她的世界，社会的发展日新月异，就如汕头和深圳，新和旧不靠拢注定以一种割裂的方式存在，但在限制中却有真切的感情，所谓包容，哪个“容”是从同理心、感情出发的，因为在意在乎儿子的感受，愿意退让，即使用着最无声的行为表示。
7/10。剧作、摄影跟表演有不少问题，故事其实也算俗套，但整个主线还是执行得不错，泽凯、静姗与妈妈三人的冲突、和解都很自然。我虽然不是狭义上的潮汕人，但看见熟悉的街道与风景，听见相近的方言以及带有潮汕口音的普通话，乡愁不禁油然而生。折纸钱、拜神、唱戏、算命是潮汕人的习俗，即便没做过至少也见过、听过；而大家庭观念、重男轻女、讲话特大声、讲义气与热情，是潮汕人的特性，无论好坏，导演将这一切呈现在观众面前，足见其诚意与对家乡的爱。电影中的一些细节也处理得不错，比如潮汕人玩直播，妈妈来深圳后与泽凯一起喝饮料、吃雪糕，都代表了城乡、新旧不同群体的交融，很符合故事的主线与电影的主题。
3- 总能借在朋友家里做客看一些平时自己不在考虑范围的作品。
潮汕宣传片？作为电影，摄影缺乏电影感。故事老套、没有情节及内在的递进，隔靴搔痒展现一些皮毛。请不要将mini版电视剧或加长版vlog投入大银幕了。
作为一个有潮汕胃的广东女婿，也能有一点感触。我妈一个上海人，没有宗族文化的桎梏，也一样会有那么一点小市侩，那么坚强又敏感。“妈妈”这个角色真是上一辈中国女性的平均形象
潮汕话真的太亲切了，也只有懂方言的才能get到各种笑点，中间落了几次泪，确实是泪点也挺低的，不过整体上能拍到这样的效果真的很不错呀
语言蕴含着很多气息，方言电影更有味道。本土演员更生动，用得好。
1.离异外地女友遇见潮汕妈妈，难比出柜。2.粿、卤水、拜老爷、生儿子、小舅舅、做生意……潮汕文化一窥。3.大团圆结局。终结在机场分别，去掉杭州一段会更真实。爱情本来就很难。
虽然它有这样那样的问题，但放之于浮躁的国产电影创作环境来讲，他又是如此真诚和大方的。这样的创作思路，值得被看见，也值得被更好的开发和挖掘。
很好看，很真实。演员都很真实，不像在演戏。想去汕头体验年味，想去看海，想去吃吃吃。英文译名Back to Love也很准。哈哈哈哈
男女主之间没有爱的感觉，如果没法表演出这一点，一切便没有任何意义……
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