感觉比《日不落酒店》还差。看不懂电影的主题是什么。阿震和草莓的恋爱故事?小偷改邪归正的故事?教训人生的平台多重要?
设定还是好的,就是看着有点无聊,也没觉得多搞笑。那个“绿植”总靠在冰箱旁边,一开始出来我以为她是冰箱来着。还有,如果是阿震觉得自己有病,而女医生一直觉得他没有的设定,是不是更合理一点?
是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭,女主修行回避生活,生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是,本片有比格犬出演,出场短暂,但充分显示了其不驯服性。最后,在台湾,明明防疫政策没那么严格,但电影作品里也会有口罩,而我们,防疫政策如此紧张,除了抗疫主题的电影,其他电影中却少见口罩。
这个思路恍惚间让我想到脑髓地狱,一些爱到极致就是自残或者死的理论。不过总的来讲,这个片子就是不好看啊。
正常人写不出这么脑残的台词和这么莫名其妙的情节。
剧情实在是不怎么样,眼镜妹和当年的十元很像。
冗长的片子,冗长的节奏。体现了婚姻是坟墓。外面的人想进来,进来的人想出去。怎样能让自己不在婚姻中成为一个神经病呢。住了那么大的房子了,有那么好的生活了,两个人呢,一个寻找“精神导师”,用大树,钟声和大叫来舒缓压力,一个呢,找小三,找鸡,玩失踪来证明自己的存在。主妇日复一日的做饭榨果汁刷碗不原谅。没意思,总的来说就是婚姻生活太没意思了。无趣的两个人,无趣的生活,简直不知道人到底为什么要结婚。得花钱雇侦探监视自己的老公。抛去这些,无聊无意义的生活本身就够让人喘不上来气了。说别人什么呢,如果自己的生活轨迹也被这样拍成电影的话,能比这好吗。自己的问题都没有解决。
比较没有代入感的中年家庭片,所以整篇看下来比较沉闷。
这一部作品是在描写了一个家里的夫妻双方都需要的角色伴演及相处之道值得我们学习参考。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
教养院里的女人是男主曾出轨的情人吗?她是怎么失智的?头上的伤痕是怎么来的?交代得根本就不是很清楚啊。
最质朴的拍法,拍醉原始的甚至不加议论和解释得情感,不温不火。观看此便也事修行。
剧情单薄,演员表现不错,创意十足,要是能有所延展就更好了。中秋唯一选中的电影,老少咸宜。
看过一个类似的 133#2021年看104部电影
想给3.5分 但是评分好低呀 随手四星。拍摄质感还是喜欢的 很多物体也都很有趣 虽然不是大风大浪 但是整体也是轻松有趣的。女主人物塑造的不太好 反而没有配角们出色了。哦对 还有终于一个电影 不给坏人一点狡辩机会 一枪打死 哈哈哈
某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的,前者用声音轰造梦境为记忆线索,而钱翔太小儿科了,单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行,是电话狂响的躁动慌鸣音,是狗乱吠的暴躁音,是饭桌上的咀嚼声,是酒店浴缸的水流声,是婚礼上的礼乐声,是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾,只能落地踩脚婚姻状态,人物状态,两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束,导致后面20min完全失控,完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏,手持摄影的抖动没有加剧人物共情力,只让观众观感泛滥成灾。太空了,太白了,以小文本显大格局显然做的不好,但是比起那些电视剧电影,这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。
总体还行,主题弃恶扬善
因为演员里有“高委员”陈以文才看得这部电影。即使不到一个半小时的时长依旧觉得乏味,虽然演员都演的不错,但故事实在是没什么意思。不过很多中国夫妻可能都是这个状态吧,日常生活在一起却几乎无感情交流,过成这样真的很可怜而又可怕。
揣摩和想象一种挣扎、无爱而又无从前进的生活状态,并非是深入骨髓的痛,也非互相控诉就能缓解的茅塞顿开;靠灵修、靠宠物、靠酒精,却终不能自愈。最开始为极少文本的行进感到无奈,但看到夫妻俩双双戴着口罩,足以想起疫情之下那些因为“听说”而知晓的周遭被困于其中的伴侣状态”,就豁然明朗于它的表达。有些可惜的是小三那场戏,在这里被作为一个提醒着收尾的“高潮”,却多少因为太戏剧冲散前面所有仔细铺垫的“内感”;能换个方式,或许有更多余味。
男人靠出轨,女人靠灵修,在婚姻这场修行中,他们变得空洞无物。
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