中文名 扒瓜园出品时间 1965出品公司 北京电影制片厂 发行公司 北京电影制片厂制片地区 中国大陆拍摄地点 河南省周口专区拍摄日期 1965导 演 张铮编 剧 董鸣鸾 陈洁类 型 戏曲艺术片主 演 何全志,刘琳 ,申凤梅上映时间 1965年对白语言 中文色 彩 彩色主要奖项 中南区戏剧观摩演出优秀剧目 河南省现代戏观摩演出优秀剧目一夜暴雨,下了个沟满壕平。贫农社员“种瓜迷”宋老发,为队里种的四亩上好的汴梁大西瓜被淹在水里。宋老发心急如焚,急忙放水保瓜,没想到北、南、西三面都不能放水,东面是自己的自留地种着四分芝麻。怎么办?宋老发救瓜心切来不及和老伴商量,冲毁了四分芝麻,救了队里的四亩瓜。宋大妈来到瓜园送饭,想顺便看看自己的芝麻,宋老发怕老伴发现自留地被冲,便千方百计地阻拦宋大妈,巧妙地用计得到宋大妈的同意往东放水。后来宋老发还是把真相挑明,二人因此争执起来。大妈心疼芝麻想把放水口堵住,老发为保西瓜不同意大妈的意见,二人正在相持不下时,他们的女儿、妇女队长宋国英赶来,她问清原因后,与爸爸一起帮助妈妈认清了个人利益应服从集体利益的道理,宋大妈毅然同意了放水救瓜。前波未平,后波又起。救了队里的四亩瓜,更要救西队四百亩好庄稼。国英及时提出;为响应党的团结治水的号召,经队委会研究决定,必须从瓜园挖沟排水,急救西队四百亩庄稼。宋老发思想毫无准备,心疼队里的西瓜,舍不得扒瓜园,可他又不忍心泡坏西队的庄稼,内心矛盾重重,左右为难。经过国英的耐心说服,他彻底认清了个人服从集体,小集体应该服从大集体的道理,决定亲手扒瓜园
只能看懂讲了个什么内容的故事,背后的隐喻只看懂了一半,适合宗教知识丰富和对这类题材感兴趣的人观看
时间轮回更迭,欲望终究会受到惩戒。我只看懂了一小部分,但是大受震惊,太cut了
2.前半部被猎奇吸引,后半部已适应麻木;
制作真牛啊……构思、造型、流畅度、精致度、布景、打光都是定格动画最高水准,很难想象工作量究竟有多大,堪称奇迹了
背景线大约是人类世界爆发核战争,导致各种生物变异,科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
非常过瘾,极度残酷。资本主义发展到极致就是地狱的样子。最后给自己灭掉,又回到自然状态。瘟疫乌鸦代表的上帝其实就是自然,宇宙,神。神才不在乎人类怎么想,一切不过是周而复始。
cult朋克,噩梦都做不出来的场景,好像是核爆之后的地球
我看不懂 但我大為震撼
7分。生与死轮回不止,生命更迭的圣经故事。相当阴间的定格动画。无对白,全靠配乐烘托氛围,多年制作,道具细节很强。我看不懂但我大受震撼。
用定格动画+真人+CG方式呈现の极致浓重的黑色风格cult血浆屎尿屁,太多的隐喻,不明觉厉
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
非常棒的定格动画,肉块状的血腥场面,表现的淋漓尽致,极强的视觉冲击,到了足以做噩梦的地步。
无功无过,在虚实之间游走的“半”历史片- -被精心打磨的角色性格,着力锐化虚构角色与决定对改变历史进程的重要作用;Jeremy Irons对张伯伦的演绎或许如设计的方向,帮助更多人(至少有兴趣/被片刻说服)重新建构认知。但这并非上课,可以补足什么新奇理论;也非写尽波云诡谲、更花招的类型片;徒留大段生活的琐碎细节以及毫无进展的情绪特写。表达上的停顿阻止它能完全呈现原著的精彩,些微可惜。
宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的,影片或许是一个警世寓言,混杂着疫情时代的焦虑,让人类反思所有自我毁灭性质的行为。
风格很独特,但是完全看不懂,昏昏欲睡地看完
造梦本身就是善的,暴力和杀戮,奴役和毁灭,魔物和最后的人类,通过艺术的形式,创造这样的世界就是大善,Mad God能把人拽进作品里,有置身其中的感觉,让人感叹21世纪物理模型拍摄的魅力依然摄人心魄,让人身心愉悦,不可多得的作品,决定上课的时候和学生一起再看一遍。
技术只是表现形式,如果只有十分钟那就是神作;整个90分钟,又没有故事支撑,看到后面实在是疲劳了。
看着新鲜,不知云云,重工业废土朋克风格,魔幻现实主义风格,肯定跟人性有关系,跟西方圣经有关系,讲述人类与地球乃至宇宙之间的关系,轮回,巴拉巴拉…………
8.2 2022.6.22
挺屌的,噩梦轮回,音乐和特效也很有大片感。恐怖倒还行,重口味是真的。也许核冬天之后就是这样吧,幸存下来的还是会弱肉强食。
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