电影这个角度太有趣了,好多时候我们都会和身边的东西对话,一个宠物,一个玩偶。当这个可爱的习惯变成“超能力”之后,仿佛掉进了漫画的世界。作者和编剧脑洞太太太大了。
これは僕が作り上げた人生最後にして最高の舞台;死んでも、この夢を叶えたい――
剧情实在是不怎么样,眼镜妹和当年的十元很像。
修行,,从来不是一次次生起问题,再一次次去解决问题;
最后林狗的客串太惊喜了哈哈哈~
4.这是毙了多少原声
導演告訴我 婚姻就是被困在有限空間裡的牢籠,是親密關係間的政治博弈,是妻子靠靈修希望直視深淵化作小鳥,是丈夫沈默不語失蹤逃避放縱。用攪拌機尖銳聲音和故意推倒的啤酒來無聲發洩,是不再主動改變,任其一次次互相傷害再相安無事維繫家庭往前走。導演說想拍是因為周圍大部分朋友到了50多歲的年齡都出現了婚姻問題,他在反思,婚姻制度與人性的關係。如果放在香港更偪仄的環境下,親密關係又將怎樣呢?
王彦霖张雪峰的组合太有笑果了,电影里的花式成精物品也都有着独具特色的喜剧气质
修行,从来不会脱离我们的生活;
片子呈现真实的家庭关系,一个被吸干的上班族,一个只会外求的伪修行人,在面对相互的功课时,都选择了逃避。导演自己也没有答案,一本典型的情绪宣泄开放式的片子,发人深省的部分不多,基本都在表达导演的个人委屈与情绪。
看,这就是不信豆瓣评分的后果。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
冗长的片子,冗长的节奏。体现了婚姻是坟墓。外面的人想进来,进来的人想出去。怎样能让自己不在婚姻中成为一个神经病呢。住了那么大的房子了,有那么好的生活了,两个人呢,一个寻找“精神导师”,用大树,钟声和大叫来舒缓压力,一个呢,找小三,找鸡,玩失踪来证明自己的存在。主妇日复一日的做饭榨果汁刷碗不原谅。没意思,总的来说就是婚姻生活太没意思了。无趣的两个人,无趣的生活,简直不知道人到底为什么要结婚。得花钱雇侦探监视自己的老公。抛去这些,无聊无意义的生活本身就够让人喘不上来气了。说别人什么呢,如果自己的生活轨迹也被这样拍成电影的话,能比这好吗。自己的问题都没有解决。
真是很有特点的片呀,全员东北腔开口就是搞笑,然后物化人也特别形象,非常有趣的电影
片子呈现真实的家庭关系,一个被吸干的上班族,一个只会外求的伪修行人,在面对相互的功课时,都选择了逃避。导演自己也没有答案,一本典型的情绪宣泄开放式的片子,发人深省的部分不多,基本都在表达导演的个人委屈与情绪。
这个房子是拍《怪胎》的那个么?还是台湾这种房子内外格局都是这样的哦……
总体还行,主题弃恶扬善
2022年5月四日,GV Plaza。只有前后15分钟左右醒着
比较没有代入感的中年家庭片,所以整篇看下来比较沉闷。
现在这种台词已经可以搬上台面上说了吗?不得了!
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