波德瑞克 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 港台 2017

导演: 伊能静   

剧情介绍

  波拉克作为当时西方艺术的领袖人物,以其超乎寻常的天才和胆量创作了大量的抽象派油画作品,并为行为艺术的创立打下了基础。他当之无愧地成为美国人民心目中的艺术明星,但波拉克并不以一位成功者自居,反传统创作的精神激发了他原始的、充满野性的灵感,将灵感运用于油画作品,使他的内心世界得以表达,但自我封闭的个性又与其形成强烈的矛盾,加上对社会、对文化的不满,将他一次次推向痛苦的深渊。于是,他酗酒、颓废,却从不停止创作。充满怨愤的生活逐渐吞噬他的婚姻、事业、信仰……直到1956年的一个夏夜,44岁的波拉克走完了短暂、痛苦却充满传奇色彩的一生。

评论:

  • 泷子实 9小时前 :

    我这是意外提前嗑到了Dumbledore x Grindelwald? 这什么纯爱故事我不太可以。

  • 槐祯 7小时前 :

    一次关于“human are just number”的清零行动会议

  • 骏卓 4小时前 :

    这么认真详细带有政治博弈地讨论种族大清洗,简直是高级别恐怖片

  • 菲莉 4小时前 :

    跨越时空的传承:开会不是讨论问题,而是发布通告。尽管代表们各有权重,人道主义在深渊中哑火地眨了眨眼,但最终都必须妥协于唯一。从1100万到0,个体差别毫无意义,动态消亡才是答案。文明如何堕落,疯狂如何写就,他都无须出现,但亘古笼罩于万湖之时空。

  • 震栋 4小时前 :

    拍的很像纪录片,认真严谨的开一场会议,为了清除上千万人,人命如蝼蚁

  • 苌幻翠 1小时前 :

    你的发言很有独到之处,也善于发现问题,大家都就应向你学习。

  • 腾骏 3小时前 :

    讲了一个历史事件,纳粹高级官员开会决定如何最好地实施对欧洲犹太人的种族灭绝,让我更加明白历史的沉重,也更加珍惜现在、热爱祖国。

  • 苦依晨 6小时前 :

    抱着对LMM和乔纳森的痴狂看了这部电影……严苛点来讲,我还是不喜欢加菲的唱腔和唱段,而且我觉得他对乔纳森的演绎浮于表面,导致其看起来就像个焦虑的,笨拙的,自命不凡的艺术家。而事实是,只从片尾的家庭录像带里,你都能看出乔纳森本人那纯真而坚韧的神态

  • 珍梓 4小时前 :

    无论多么邪恶的计划都能被冠冕堂皇的讨论。这对我们这个时代尤其有极大的教育意义

  • 闳问春 9小时前 :

    所以最后5t5老公到底说了什么啊!!!抓狂!!!

  • 犹语晨 8小时前 :

    高效的一次会议,只是他们讨论的内容让人不寒而栗。

  • 普灵慧 2小时前 :

    其实出现在很多时刻,讨论种族、性别、地域、年龄等时都会出现,仿佛人是个数据,是面小白旗,是口头里的不如去死,我们在任何场合贴的任何标签,都是为了一些子认同,一些子流量,一些子权力,一些子发泄,我们坐在这里针锋相对,勉力敲桌,会后的房间里说着要是孩子们在夏天能一起在这里游泳就好了,人啊,冷酷温情,荒诞正经,只希望自己存活于世时不被不认可的所吞噬,人对得起自己,其他自有评定之说~~

  • 浮杨柳 8小时前 :

    【037】看似唇枪舌剑,实则一锤定音。在种族净化和服从命令的基础上,一切皆可被抛弃。艾希曼演的到位

  • 蕾玲 1小时前 :

    22/5/2022 @ GH Megabox IMAX。看各方評論都説沒看過原作也可以入場的情況下就跑去看了,然而看完後卻毫無衝動想補完動畫/漫畫,或許自己已經對這種套路免疫了😅

  • 楠薇 0小时前 :

    严谨又优雅地讨论着恐怖程序,1100万生命15人花两小时决定,跨部门区域合作的效率巅峰。杀小孩是帮助了反正都没了父母的他们,有混血血统的做绝育免伤家人感情,动态清零

  • 莘嘉丽 9小时前 :

    最后一段很精彩,应该是秘书长,对于灭绝犹太人政策本事并未直接挑战,他没有直接庇护犹太人,但是,他也知道作为人性的根本,杀人,而且是屠杀,一定会深深扭曲每个人的人性。虽然屠杀者貌似强者,完全碾压众人的生命,但是,他自己之后的生活,精神上的煎熬,将永无止境。

  • 速芷文 4小时前 :

    更像一部会议记录,如果改成黑白色彩就更像了。。。

  • 秘昆明 9小时前 :

    几乎以纪录片的形式呈现了那场惨无人道的邪恶会议,让后人看到纳粹对犹太人种族灭绝背后的故事。

  • 铁迎蕾 7小时前 :

    看完李沧东看这部调剂一下,勉勉强强3⭐,虽然很爱林聚聚,但是整体的展现手法也太像音乐剧了而不像电影😂😂😂,作为音乐电影,抓耳的音乐基本只有一首《波西米亚》~希望林聚聚再接再厉吧~ps加菲唱的都比林聚聚好太多😂😂😂

  • 枫玥 0小时前 :

    本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。

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