传说,骆武子助李斯修成秦始皇陵,被封为墓王。
后代弟子为皇亲贵族能人异士,修筑精巧奇墓,并派人世代守护。
其中有九座大墓被尊为墓王之王,号称千年不盗,万世不破。
威名响四海,富甲可敌国,江湖称其为墓王派。
骆武子死后,传墓王之位于大弟子慕容休,引得骆家子孙不满。
两大家族在天子面前约定,如破解九座奇墓,便可轮回墓王之位。
此后,骆氏族人离开墓王城,自立门户为攻墓派。
千百年来,两大门派,势同水火,攻守相持。
江湖上,又有邪魔盗匪垂涎奇墓宝藏,朝廷官府又欲染指墓王之位。
一时间,攻守盗捕,四大势力,风起云涌,杀机四伏,形成了一个惊心动魄的墓派武林。
整部电影看下来,崔岷植给小鲜肉当配角的感觉。
这次啃生肉的感觉还不错。对于数学的坚持,究竟是什么?问题摆在这里,会有不同的回答
若《浮俘》的渔民苦力尚是被遮掩的奴役,尚有对错之分、渔民的反戈一击存在“正当防卫”的合理性,《七囚徒》则是光明正大地拐卖人口,是《用后即弃的人》的所言及的“新奴隶制”,以致于男主角最终决定投诚,我们会认为是一个正确的决定,我们很快被这种经济、权力地位的提升所鼓舞,庆幸可以从第一视角感知人生的阶层跨越、焕然一新,所以我们会快乐,替男主松口气,却忘记铁门后眼巴巴被囚禁的其他人。这也是金钱至上的价值观反复驯化的结果,导演让观众变成小丑,一步一步成为恶的帮凶,放弃正义、善,并声称“不得已”。糟糕的人情社会中,连恶势力都会成为参政议员高升的靠山,而恶势力掌握的则是底层没有机会出人投地的劳动力,因为他们拥有合法的枪支。底层从黑社会体系中以暴力、以服膺获取升迁进而洗白,竟成了唯一出路,令人倍感惊悚。
为什么虚伪和道德感一定要是冲突的?又或者说在接受了剥削者的思维后为什么一定就是虚伪的,所有的剥削都源自于蓬勃的欲望,当欲望升腾到一定程度,只需要一个烟头烫伤的痕迹,就可以改变一切轨迹。
故事情节略显俗套。女主对男主的爱情算式里面的一个非常有意思的小插曲。一些对于培训补习班的控诉,一些对于昧着良心教书老师的控诉,最后那一下还是挺大快人心的。
卢卡真不容易,在巴西居然不贩毒,通过压榨工人勤劳致富~
对人性 对一些社会的现状诠释的太真实了 真实的让人脊背忍不住丝丝发凉 人之初性本善没错 但人终归是自私的 当你有机会有能力让自己甚至是家人摆脱泥沼时 又怎会再跳入深潭呢 即使牺牲的 放弃的 是初心 是原来的自我 是同在泥沼中挣扎的伙伴 又何妨呢? 试问自己 又何尝能肯定不是马图斯呢 所以 不要愤怒 更不要假惺惺的站在道德制高点指手画脚 如果实在想不通 就权当做优胜劣汰物竞天择吧
一部残酷的现实主义片,一段从被压迫者转变为压迫者的无情之路。现代化的一切光鲜亮丽真的都是建立在肮脏和血腥之上的
崔珉埴 真的是一个优秀的前辈… 这部电影应该是一老带三年轻
巴西版《骆驼祥子》!视角是纯西方凝视式的,但因为不了解巴西本国真实情况,无法评价细节真实与否。制片人一个巴西的,一个印度的,也是一种奈飞缔造的世界大同啦。
片中 血汗工厂 只是冰山一角 ,大量青壮年劳动力,为了摆脱家庭贫困 ,落入了黑心工厂 。男主从一个受害者 ,逐渐转变成助纣为虐的 施暴者,是人性中弱肉强食的变换 ,有深度 。
简称找了个新儿子/父亲的温情故事。外加喜欢钢琴的小女孩,一起学数学悟出人生道理,很有共同语言,真好啊。当然其中少不了挫折,韩剧给颗糖再加一把大刀的稳定套路。另:结局还是皆大欢喜的,可喜可贺可喜可贺。
还有一点。不要自怜!!!!!
“那是自卑心理,那种家庭(单亲,中低收入户)的孩子内心有很多不满,你看有钱人家的孩子处事圆滑,个性随和。”自尊心–利益
所有的正面人物都是善的,太难得了。
生命充满了伤痛也充满了美好,这是能量守恒定律。一个人是活在阳光中还是活在阴暗中取决于你面向阳光还是面向阴暗。简单的说是多米诺骨牌的第一块,往北倒还是往南倒,开头决定结尾。
简单,只要竭尽勇气,总会解开黎曼猜想
人性就是这么残酷。6个身体1个灵魂永远被囚禁。
粉红狗狗养成记,教育从娃娃抓起,他会和主人一样会拿起枪,按照主人说的那样去理解自由,糖衣炮弹轰炸你的价值观,以为改变了自己的阶级身份,那口哨只是狗属性舔的臭味本能,狗仗人势,在这样的环境下一样可以展现慈悲,威胁家人永远是他们的手段,铁栅栏划分了是耿直和顺从,这样的世界属于会屈服的这类人,没有结尾,它只会延续下去。
故事很紧凑 但相对平常 也并没有丢失人物内心的丰富性 个人观感 还是很喜欢的 从一开场开始
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