表演浮夸,台词无趣,各种试图隔靴挠痒逗观众笑,只是各种的让人忍不住的吐槽到无语…旁边的观众说“这怎么还能上院线?”。日漫式的喜剧电影真心不讨国内观众的喜欢
一段死得透透的婚姻,再怎么修行也是于事无补。
高情商:意识流,低情商:一团稀碎,全片就只有女主被关在阳台向外呼求的戏,有点跟主题搭上关系,其他的更像是在凑时长
是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭,女主修行回避生活,生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是,本片有比格犬出演,出场短暂,但充分显示了其不驯服性。最后,在台湾,明明防疫政策没那么严格,但电影作品里也会有口罩,而我们,防疫政策如此紧张,除了抗疫主题的电影,其他电影中却少见口罩。
题材很有意思,但除了老爷车上真的有老爷,全片槽多无口。幻想无创意、段子好土气、人设不可爱。所有的角色除了外形都像一个模子印出来的,都是歇后语+混不吝,这种角色就像香油,一两滴提气,一盆就很油腻了。
设定很带感,什么女子高中生、老师、多重人格、有想被杀的变态心理,但是没啥意义,也拍的没啥意思!
因为没啥期待,所以觉得还可以。虽然很假,但是看一乐还是合格的。
一个人吃饭吃不停,女主则是默默吃药。这对比不错。
中年危机,婚姻危机,中年人的婚姻生活,或许这就是很多人的现在的生活,无趣,无味,却没有人愿意打破这一切,如同行尸走肉般的生活着,像是在等死,或者说等其中一个人鱼死网破。或许这就是人生到了中年必须修行的过程,这修行应该怎么做,怎么才能做好,这都是值得我们反思的
并不差哦,万丈高楼不是祈祷和灵修修出来的,而是一砖一瓦用手盖出来的!对于婚姻这场修你想像看戏一样让导演给安排个选择,而不是靠自己去修证悟,那跟上市面上那些灵修课没什么区别——从他处索取,吃别人现成的,指望着通过灵修就能修好自己,让老公听话,让婚姻顺利美满,而老公就坐在对面却仍无话说,继续记仇深深怨恨…这跟逃避没什么区别。
故事都讲不好,硬加笑点更尴尬。 最后花妞稍微晚回了一点我的心情。 许久没见的张子栋还是很可爱。 焦俊艳整个角色太尴尬了,人设尴尬剧情尴尬,硬加的感情线更尴尬、不如就做个中二少年的梦、也比现在好点
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。
比较新颖的设定,当生活中天天见天天用的物品,天天照顾的绿植和宠物都变得拟人化,换谁都会各种社死。剧情荒诞,剪辑有点乱,喜剧感浓厚。
为什么想要被“女子高中生杀掉”而不是被“中年无业大叔杀掉”?影片跟漫画一样找不到重点:有着具体年龄、性别和身份限定的性癖,探讨切入点应该着眼于为什么要限定“年龄、性别和身份”,分析“性癖”是否受“日本全民痴迷女子高中生”社会环境影响,这种社会环境是如何形成的?是否健康?该不该批判?如何改善??……至于性癖存在本身是最没什么可讨论的,毕竟是个人都有性癖,不值一提。
故事好对我胃口,拍的也挺美。但可能还是有点太想讲清楚了,展现了太多逻辑性的线索和细节,就少了很多情感上说不清道不明的感觉。好可惜啊,那种抓不住的只能凭感觉的暧昧情愫才应该是影视化的魅力所在。(没想到会看到优子,有点感动+惊喜。真好啊,演技进步了好多,已经是立派的演员了啊)
男主由于幼年母亲的缺席,一直欲望着母亲的欲望,于是成年后寻求母亲的替代.将多重人格少女错认为自己的母亲.希望她能欲望自己,欲望扭曲后就成了希望她杀了自己.其实男主根本不想死,他的目的是为了控制死.当然这个男主还有极强的表现欲,希望有个戏剧性的死法.早年从事精神分析师的工作只教会了男主如何行为控制他人如何操控他人人格.实乃分析师中的残渣.
片名让人好奇 看完感觉就是科普了オートアサシノフィリア 既不恐怖也不搞笑 不过快结束我爆笑了
近2小时时长描写了中年夫妻那种凑合过日子的负面状态,
烂中烂!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
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