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评论:

• 芸雅 1小时前 :

  很工整，中规中矩，也有一些rosy滤镜的处理，把真正残疾且底层的人的生活呈现得比较容易，但看完总归会有暖意，从以一个家庭为利益团体，到家庭成员自愿让渡一部分利益帮助家庭个体发展自我利益，很难得的。

• 香婷 6小时前 :

  “世人只知道种子，却不明白土壤的重要。”看评论里一些跳脚，始知原来韩国人又发明了一种新的气人方式🤣，属实文王既没，文不在兹了；本片应与李濬益前作比较阅读的不是《思悼》《东柱》而是《边山》，“世事悠悠未渠央，虚名真意两相忘。”

• 漫栀 3小时前 :

  真的越来越看不懂奥斯卡了 这是什么甜宠文学

• 潍阳 0小时前 :

  年少逐梦。手语歌唱，不负彼此。

• 暨紫雪 9小时前 :

  8分。真的是非常治愈的片子。聋哑家庭里唯一的健康孩子，当家庭的依靠和自身的发展发生冲突时，年轻的女孩如何抉择？这一听就是滥大街的桥段嘛~~而且连情节如何发展都能被安排得明明白白的。但就算完全知道会怎么发展，但观影体验却非常不错。编剧并没有去卖惨，而是从平等的角度去描绘了他们的生活，有开心，有烦恼，更像一群真实的人。最后果然是个人发展更重要呗，电影嘛，鸡汤点就鸡汤点好了，别太当真嘛~~~

• 茜露 7小时前 :

  《兹山鱼谱》，满分推荐给所有东亚型知识分子的电影，流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴，所以很少采取流刑，而多使用肉刑（当然现代稍微文明一点了，汇入徒刑，但肉刑依旧有遗存）。中国采取流刑较多的，是政治上相对文明的两宋；日本、韩国流刑传统较中国更为久长，原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统，日本自古以来就更像是封建制，而中国封建制终结于先秦，导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角，也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。

• 樊英卫 0小时前 :

  “你读书是为了什么？” “我想活得像个人”。

• 运康 4小时前 :

  近期看到的最舒服、最享受的历史传记电影！

• 辰然 9小时前 :

  孔子、儒学、四书五经、流放...

• 邱安双 6小时前 :

  电影很好。前半部分基本上是按《兹山鱼谱》序文以及丁若镛的《先仲氏墓志铭》拍的，后面张昌大参加科举做官，以及二人谈无君世界的理想基本上都是导演的自我发挥了。

• 春妍 9小时前 :

  松间沙路净无泥

• 雨萱 4小时前 :

  Ruby和Miles在台上唱着歌，突然声音被掐掉了，一片寂静，以爸妈的视角扫视着周围人的反应，这个片段很震撼！以及，Ruby在伯克利面试，边唱边打手语给家人这段，也很动人。还好，除了不相干的同学们，Ruby身边的人都很好很好～ 合唱老师也太搞笑了，“Be-rrr-na-rrr-do，发不出弹舌就别这么叫我！”

• 迮妙之 4小时前 :

  虽然其实和自然博物关系不大，讲的是世道人心和正直之人当如何抉择，但还是很动人。看到后面想起了《大明劫》，也许最后出路也就是退隐僻远之地，寄情于格物，或许还能留下些在后世显现出意义的东西。世道沉沦，流亡反而是救赎。

• 谷梁朗宁 4小时前 :

  这不就是美国版《贝利叶一家》吗？both sides now实在是太好哭。

• 树以彤 1小时前 :

  影片流畅、完整，视听平平，故事俗套、过时，很多时候我以为在看2002的片，内核非常顺直白人。

• 杞含海 8小时前 :

  电影是造梦的艺术。这当然是一部极度提纯了的电影，但父女情，母女情，兄妹情，友情，爱情，师生情，都在极小的篇幅里做到了真挚，动人。湛蓝的海水，绿色森林中的小径，满天繁星的夜空，渔港小镇，包括去伯克利面试路上的一朵野花，这电影的一切都显得很美。因为有这样的电影，我们才会说，我爱电影。当然也要说很吃女主的颜值。还有两个亮点我觉得是伯克利面试的那首歌和学校演奏时突然的消音，真的真的太棒了！！真善美的普世价值和对聋哑人人文关怀，我还年轻，热泪盈眶。

• 薛思佳 3小时前 :

  就这样敲开了奥斯卡的大门，苹果的天价版权费没有白花。但是评分比原版《贝利叶一家》的评分都高就没有必要了。（只能说美国流行文化对豆瓣用户的影响确实比欧洲文化大吧…）

• 郝骏燕 4小时前 :

  不得不说是这几年美国翻拍法国电影里较为全面且到位的作品了。

• 隆书竹 2小时前 :

  #金帧9th#HOME4th 20220228

• 范姜云岚 2小时前 :

  就是那种，可以作为教学案例的奥斯卡电影。影片呈现的人文关怀主题还是值得赞许的，这是真正意义上能触动观众的东西，远胜于那些苍白且虚假的口号，以及那些所谓的大人物的名字。