王先生与小陈是90年代中期上视的一部佳作,此片是根据解放前的叶浅予先生的同名漫画改编。讲了两个大都市里的小市民王先生和小陈,发生在他们身上和家庭里的种种趣事。两个小人物精明算计,整日做梦升官发财,荣华富贵却又处处碰壁,美梦难成;同时身上又有天良未泯的闪光点。主要人物,只有王先生一家三口和小陈夫妇五人。
全身耳朵 没有痛觉 非法制造器官 行为艺术切除秀。。有点创意也有点恶心。
挺福柯/德勒兹的,高级sm就是绞刑架下的高潮
越来越不喜欢这种概念片,完全放弃了故事和叙事么?
啊结尾,圣女贞德蒙难记吗..
4.1 「未來」是觀念性的想像,身體作為這個觀念展現的媒介在電影裡成為了幾種思路都在爭奪話語權的領域(藝術表達者、工業製造的反噬進而催生的身體政治群體、生物倫理的合法性)觀看的過程很像在看電影論文,有非常多有趣的討論,也因為這點電影裡有不少我們已知的廢話對話。略感可惜,畢竟柯南伯格對人類精神與感官的慾望以及就個體追求刺激性存在進而深入人類本身的探索不論在他哪部電影裡都是超前於現實的。未來罪行略顯保守,並沒有完整回答舊(現)時代裡我們所糾纏耽溺於的基本困惑。again, 手術即神壇
身体即现实,现实即电影。
基本上是柯南伯格作为艺术家的自画像,理清了他的创世架构,也就大概能理解导演想说什么,最后一滴泪是艺术家的受难也是救赎
蕾老师和K老师都拿捏。
body is reality. body is politics.
看得懵……人类为什么会进化,对痛觉的感知为什么变了。是进化还是退化?自我“剖析”还是自残,娱乐至上还是行为艺术?人类应该吃下自己的工业垃圾?痛苦可以和欲望连结:surgery is the new sex,什么进化方向才是正确?我觉得想要探讨的东西很多,但都没表达得太清楚,或者比较开放……
而贯穿始终的行为艺术,更带来的是关于身体和意志的决定论辩驳。人类在未来究竟会去往什么样的高度?是进化迭代中新新人类黑暗起舞,或者罪行之下一行热泪里反射出的亮度……
我们装饰自己 我们掩盖自己 我们暴露自己 我们加工自己 我们吃下自己
大型环保宣传警示片!人类已经没有什么可破坏的了,开始破坏自己寻求快感,现有的食物已经越来越难以下咽了,人类开始进化出新器官、新消化系统来适应吃塑料垃圾。
后半部不显幼稚吗???(镜头真的太迂腐了,不被它拔出来-注意力落在几个角色之间失败的互动上-都不可能
形而上的美,是电影艺术的终点,也是电影艺术的原罪。先导海报里被圣光沐浴的黑袍维果总让人联想以为这将是《此房是我造》的续篇,即便看完以后确信柯南伯格已将所有的灵魂倾注此片,也很难停止脑补若是疯蹄来拍如此的题材,那又将是怎样更严肃的落笔,更味如嚼蜡阅读论文般的观影体验 w/阳
惊了,乍看是个环保片!仔细想想,应该是在讨论个人身体的控制权,以及对于“人”的定义权。viggo叔这个角色,这个造型,换个人来演估计都会很装,他就刚刚好。
手术是新型性爱 那么性 爱 生育关系可以被剥离开了 身体无论怎样 政治永存
人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具
k的气泡音真的很让我出戏 柯南伯格的设定也是充满了年代感
啊结尾,圣女贞德蒙难记吗..
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