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评论:

• 钞梦露 4小时前 :

  不知所云

• 琪静 0小时前 :

  很难想象一部包含了大量政治批判、甚至是种姓批判的电影在印度是如何过审的，后一小时四十分渐入佳境，法庭上的辩驳情节十分出色，但想叙述的元素太多了，其实前一个小时可以不要，或穿插在法庭辩驳中，后十分钟通过不断的切镜头短暂地交代了律师的经历，给人一头雾水的感觉

• 龙皓 5小时前 :

  印度的“唐山事件”，中国的呢？人家敢拍，我们呢？印度电影真的比中国电影强很多，中国呢？政府呢？良心呢？😓😓😓

• 步绮波 2小时前 :

  被男性视角规训的女性导演拍了一部女性围着男性转的电影。

• 柴华翰 8小时前 :

  层层递进的反转，以为是站在更高的正义，但离真相越近就越丑陋。其实你我都只是棋子。

• 蔡志明 1小时前 :

  ps.学生真的容易煽动

• 莲柏 4小时前 :

  侠气欢喜个则结尾，情敌变同盟的三两男男女女望着银幕，透出的光洒落在身上。阿拉则不知不觉融入了电影里，成为被观看的角色，字幕悄无声息上升，简单自然又耐人寻味。白辛苦不辛苦，费里尼额老多电影，吾啊看伐懂~紫亿到伐？最后《爱情神话》校对和翻译：一额是红拂；一额是夜奔

• 祁瀚培 2小时前 :

  节奏太慢了，法庭对轰开始部分各个角色的描写太不专业了，故事各种转折也很粗糙。

• 遇宏胜 1小时前 :

  不要觉得印度穷乱种姓制度不公！但印度电影工业让咱们望尘莫及

• 续沛珊 9小时前 :

  别人有改变郭嘉的电影。

• 毋熙华 6小时前 :

  让我感觉别扭的地方是，导演既想歌颂爱情，又迷恋于一种温馨的“同层文化景观”。——但爱情之所以能成为神话，在于它是一种颠覆性的情感，能跨越难以逾越的障碍（通常表现为阶层障碍）。——就好像，导演既要向费里尼致敬，又要在片尾用上海小吃揶揄大师的阳春白雪。和其他经典的文艺片一样，费里尼的《爱情神话》的精彩在于其极端的创造性实践（“一部关于古罗马的科幻片”），这种艺术密度往往会遭到普通观众的拒绝或嘲笑。所以，本片结尾其实是在用“日常生活最伟大”的主流论调否认了前面挖空心思营造（我更愿称之为“想象”）出来的上海文化格调，也否认了超越世俗而存在的爱情。

• 鸿允 2小时前 :

  前一个半小时不懂为啥8.6，后一个半小时这8.6打的值👏🏻

• 苦绮烟 8小时前 :

  其实我想说：这个电影的背景音乐高潮的时候能不能就不要放了，单凭台词就已经很让人激动了

• 柔美 7小时前 :

  "媒体的存在是为了报道真相 还是媒体所报道的一切都是真相？"

• 璐倩 3小时前 :

  2.5 肥皂剧改成电影真的欣赏不来，不如改名《老时代》

• 称秋蝶 5小时前 :

  电影本身而言，说的太多，但内容雷同，靠旁白延伸前情后事，7分足矣。看看当下，政治那些肮脏事，一些狂妄的人，不能提问，不能质疑，醉生梦死奶头乐，借用情感，假以正义，说到底，这是个荒唐的世界。永远敬佩那些目标坚定勇敢捍卫的真正的勇士。

• 登菱凡 2小时前 :

  看到最后，着实有些沉默了！琢磨了一会儿，突然想起这是不是就是古人说的“半部论语治天下”？仁义礼智信，而不是单单的ZZ丛林法则！又或者，搞ZZ本来就是一片黑暗森林？不然为什么那么多昧良心的ZZ玩家

• 韵曼 9小时前 :

  1.你看到的新闻，都是别人想让你看到的。

• 错雯华 6小时前 :

  离开罗马那天，老乌就死了，只是30多年才断气；太难去的地方就不要去了，世上无谓爱情神话，中年人选择不相信。

• 瑞晖 1小时前 :

  观影结束后我甚至想站起来鼓掌👏