1968年越前海岸三里浜,因不满老大安本富藏(西村晃 饰)独霸组织经营权,富安组•安本组若头川田登(松方弘树 饰)使用武力逼其交出游艇、赛马等行业的权力。交易虽然达成,但安本对川田恨之入骨。在老叔万古喜一(ハナ肇 饰)的引荐下,安本与大阪浅野组•金井组的金井八郎(千叶真一 饰)接头,欲借外来黑帮之手除掉川田。
万古借此机会成为安本组老大,随后策划了一场伏击川田的行动。川田险些丧命,伤未痊愈之际便回到北陆寻仇,并斩断安本的一只手臂。出狱之后,川田表面顺服,实则暗中勾结浅野组•冈野组图谋反攻。一场大阪黑帮暗中操控的代理战争旋即展开……
这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。
我看不懂,但我大受震撼。(奥斯卡最佳服化道可以冲起来了)
分数:71
7/10 画面摄影配乐plus 结尾还是好猜了一点 看完满脑子都是男主🐍的比wyf都快
今年看過的畫面最美、配樂最美、鏡頭最美的電影, 沒有之一。
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
看越多的电影越明白一个道理,观影这件事,要诚实的面对自己。
就很中世纪的那种诗歌故事,充满萧索、奇幻、脏乱差和难以名状的精神分裂感,构图、光影、摄影都很棒。但,没别的意思,远距离交通那么不发达的年代,印裔感明显的男主真是很让人出戏啊。
画面走毒德风,叙事氛围走克鲁苏方向,故事是预言,符号化的东西还不太够劲儿
7/10 故事被改得有点过了。摄影配乐都是A24喜闻乐见水平
镜头语言真赞,基本可以入编画面阅读理解教材,色彩很妙,运镜略有不及,故事性不提也罢,对非教徒观众不甚友好。大胆预测,奥斯卡也许有两三个提名。
一年后,找了一个导游,因太吝啬被导游绑架,在房子里被要求女主人请求找回湖里的头颅索要回报,在城堡喜欢上了城堡主人妻子,最后连一只陪伴身边都刚走,见到绿衣骑士后怕砍头逃跑了,后来看到自己骄奢淫逸统治下的惨状,回来,脱下保护自己的绿色腰带接受绿衣骑士挑战,结束
画面摄影服美音乐都很不错,但拍的就是放慢了2倍速讲一个老土的故事,跟2015年那版的麦克白有一拼了。
论如何利用电影在豆瓣实现自我满足
我是怎么耐着性子看到最后的?
“小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子,简直太完美了。
真的太晦涩难懂,诡异却又迷人,看了解读才恍然大悟,终于理解了这部叫好不叫座的原因,虽然导演处心积虑,但这门槛好高
虽然情节有点超现实,但是道理是不错的,爱心和同情心超越人类和动物的界限。
所有的星给服化道,然而看下来是个寂寞。#北游记
用影像诗歌讲述了骑士五德的故事,画面好于叙事节奏
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