改编自真实事件,看的时候会引起很多对历史的思考
从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思
主办方其实早就已经计划好灭绝犹太人的一系列具体措施了,但要在各路高官面前争取全员通过。室内剧,全场对白,看着真累,结尾演职员字幕无声滑过,大屠杀即将开始。
其实是史料价值,也拍不出什么精彩的东西,主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方,它把人类文明的精华的部分(科学成果,技术进步,社会组织效率等),用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径,纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。
看完直观感受还是排音乐剧和拍电影真的不一样,说是剧院纪实我可能会更接受一些。没有看过视听量这么贫瘠的歌舞片,全程旁白驱动,毫无戏中戏的纵深,平行剪辑基本上被用成藏拙的手段,大量的时间花在了人物的推镜头、反应镜头和环绕镜头,空间的切分丝毫不能让人兴奋(想想《爆裂鼓手》怎么处理架子鼓演奏的),更不用说形成风格了...唯一能把这么多MV片段串在一起的也就是滴答声了。我想这部片证明了一个电影导演和戏剧导演最重要的区别,是对空间的感知,当摄影机把表演的分量削弱后,导演需要调度的是一个世界。
有些暗里明里讽刺的脑残,你们无论去到哪都是说这样话的吧,还是你们压根就不是这的人,有本事直接说出来啊, lj
有人说,这是纳粹版的十二怒汉。不错,场景的设置和影像的表达确实有近似的地方。但是,万湖会议的参与者没有十二怒汉们价值观的激烈碰撞,也没有耶稣般的拯救启蒙者。他们殊途同归,只是在解决犹太人的技术细节上争论,只是为自己和背后团体谋一点私利。这些衣冠楚楚的上层人士,心中唯有工具理性,他们是现代性这架大机器上冰冷的螺丝钉。电影拍的很克制,没有任何多余的渲染。因为历史已经足够令人错愕警醒了。
真嗣(划掉)乙骨好硬我好爱!马趴实在是太有钱啦!
看不下去了 这会议非常的”高效”且”机械”
博尔赫斯说,这世上如果有天堂,一定是图书馆的模样。我认为,这世上如果有过地狱,那就是奥斯维辛、索比堡……等集中营。
还是挺燃的 狗卷背头真滴帅 yuta说出这是纯爱的时候这台词实在是太好笑了
14个背负历史最大反人类、种族清洗、种族灭绝、侵略罪的刽子手,谈笑间重新定义《人道》、《美德》、《高效》、《净化》、《清醒》
本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。
剧情普普通通,带点儿套路感,反正出事儿的时候,五条老师是跟好莱坞片里的警察一样,必定不在的。不过,打戏从头到尾都很出众,还给各种“剧情无关”人员出来露了个脸,水端得很平了。全场爆满,我真没想到德国人这么爱咒回。PS一些槽点:纯爱战神的配音跟我想象中不一样,我以为会是变声没完全结束的青春期少男,结果居然是完全没变声的小男孩感觉。
那些犯下人间最残暴罪行的人都以为自己发现了天国之路,历史的责任感有时候只是一种自欺欺人的错觉
“谁不想生活在和平中呢,但是命运偏偏选中了我们这一代,来完成这个任务。而我们不能仅仅因为反感它,就拒绝执行。我们都是德意志民族的医生,没有一个医生会乐于为病人截肢,但如果这是救命的唯一选择呢?”听完海德里希的会议总结,我那个对二战历史一知半解的老婆当啷来了一句“这是怎么舔脸说的呢,还要不要个逼脸啊”
同一题材前几年出过美国版“阴谋”,但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色,得到神还原,看似无足轻重,却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话,一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切,技术性官僚只是看似平庸(能力毋庸置疑)更无所谓恶,他只是在将一切看成“数据列表”的时候,过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表,只是还没有人把脏水泼到理性头上。
一桌人开会决定着一个种族的命运,历史证明“劣质”种族是现今成就最多的种族。
都能被冠以国家和民族的名义
剧情普普通通,带点儿套路感,反正出事儿的时候,五条老师是跟好莱坞片里的警察一样,必定不在的。不过,打戏从头到尾都很出众,还给各种“剧情无关”人员出来露了个脸,水端得很平了。全场爆满,我真没想到德国人这么爱咒回。PS一些槽点:纯爱战神的配音跟我想象中不一样,我以为会是变声没完全结束的青春期少男,结果居然是完全没变声的小男孩感觉。
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