十多年前一只拥有巨大威力的妖兽“九尾妖狐”袭击了木叶忍者村,当时的第四代火影拼尽全力,以自己的生命为代价将“九尾妖狐”封印在了刚出生的鸣人身上。木叶村终于恢复了平静,但村民们却把鸣人当成像“九尾妖狐”那样的怪物看待,所有人都疏远他。鸣人自小就孤苦无依,一晃十多年过去了,少年鸣人考入了木叶村的忍者学校,结识了好朋友佐助和小樱。佐助是宇智波家族的传人之一,当他还是小孩的时候他的哥哥——一个已经拥有高超忍术的忍者将他们家族的人都杀死了,然后投靠了一直想将木叶村毁灭的大蛇丸,佐助自小就发誓要超越哥哥,为家族报仇。鸣人他们在忍者学校得到了教官卡卡西的精心指点,在他的帮助下去迎接成长中的一次又一次挑战!
一开始就猜出另有所图,直至过半才切入正题,也太慢了。
这位支离破碎的女性在最后得到了舆论的支持,some kind of伸张了正义,简直是科幻片。片尾的数字触目惊心:印度平均会有8位女性在我们看电影这两小时里遭到强奸。
本片的题材灵感应该取之于之前震惊世界的印度公交强奸案,还好这个女主活下来了且在失望和绝望中开启复仇,女性意识的觉醒和反抗精神
剧情推进太刻意了。印度片的结局都只是让人意淫。当然,这个题材能拍出来非常不错
看到最后心里忿忿不平,凭什么女性要承受这么多,真难啊。
对于印度人敢说敢干这件事,我是服气的。一方面,他们什么都敢干,另一方面,他们还真的什么都敢干。
影片中的女主用她的方式向印度呐喊
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东亚有一个韩国,南亚有一个印度,无论社会状况存在多少未摘除的毒瘤,至少拍电影可以发挥一些监督的能耐,而毒瘤也算是次第减少,法治文明修修补补多少可以看到一些光明,比如印度种姓制度的不平等、富人怙恶不悛、女性尊严被剥夺、劳动力被压榨等议题呈现肉眼可见的一些观念进化,并具有从上而小的涓滴趋势。另外还有几个政治性的准备:一是女性群体可以产生具有影响力的政治家并敢为女性发声;二是贫困阶层女性有机会通过正当受教育通道实现阶层跨越并跻身高知阶层,拥有一定谈判能力;三是具有反抗意志与勇气的女性甘愿玉石俱焚,且群体内部同气相求。三个准备里应外合,缺一不可。公共事件的爆发与传播理应被当作系统改良的机会而不至于被掩盖,是文明发展的必要途径;某些国家公民观念板结并成为特殊利益集团的帮凶而不自知,无疑是最大的悲哀。
主要是想借电影为印度女性发声,不公是人造成的,也是社会造成的。最触动人的其实是片尾字幕,是这部电影的成功同样也是不成功之处。故事问题还是挺多的,不管怎么说还是让我共情了
可悲的是,如果不以这种方式,没有人会听到我的声音。
女主挺美的,这电影观感就是你觉得不好看好像不止于,你觉得很好看好像也不至于。
印度电影总是可以像卸妆水去除粉饰,尤其最后一句话更促动观众内心(2022-14)
印度的影视作品总有种横冲直撞的气质 不精致但很鲜活
連印度都可以拍出這種電影。五星支持強姦罪死刑。
120分钟完成从“丧心病狂”到“何其无辜”的观感转变,印度电影都开始声讨强奸死刑了,我国呢。
背后所折射的,比所表现地更有意义。电影结束后,又看了一遍国内正在听取意见的妇女权益保障法修订案,我始终坚持一点,不要通过和别的国家比烂来获得对成果的认可。这项法案作为纲领,仍有粗糙模糊之处,将来能在多大程度上细化明确,决定了这片土地的正义能被多少人信服。
节奏、叙事、反转其实都是非常常见的,包括那个男孩的生死其实都算不上悬念,但最重要的不是这些类型的拼贴和操持,而是最后敞开动机时的控诉,如果那些控诉不能完整表达出来,前面的一切铺垫玩得再花哨、再悬念迭出也没有意义,这就是为什么总觉得这一类印度电影或者韩国电影有力量的原因。所以说,不是简单去学前面那些类型化的叙事方法,而是要争得最后那些诉说的可能性,但这显然又是电影之外的事了。可很多时候都是电影之外的问题裹挟着电影本身和电影之内的问题。
失职的警察,冷漠的旁观者,毫无悔意的强奸犯,拿起枪械的受害者。是时候醒来了。
第一部上班期间摸鱼看完的电影,超出预期。网络诚然将世界各地的人连接到一起,创造了很多本不可能的相遇,推荐算法用于网络交友也许也能快速接触到很多兴趣相同的人,但网络终究只是也只能是交友的一部分,现实里面对面的接触,亲眼看得到的笑容,才是将我们连系最紧密的部分。其他人的B-bot只是个bot,而Ron才是一个活生生的“朋友”,他那混沌的算法才是交友算法的最终版本哈哈哈。还有片中强调的,友情应该是双向的,其实不论什么情感,都应该是双向的。最后,片尾曲很好听,片尾的像素动画也很有趣。
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