不知道有生之年能不能看到这种题材
难以想象印度竟然已经拍出了热点讨论议题的同志电影,虽然还是可以看出来有些碍于社会原因有局限性,但是这相比他们自己已经很大进步了,冲这个不得不打高点。拿来跟自己比比看,环境貌似比印度开明,但对标电影有了吗。
电影后半段,被男方母亲知道真相后,双方都无比的难过,因为这个秘密再也守不住,合家欢的结尾也算是圆了很多人的梦。
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
同性题材印度走到我们前边了。有些地方还是很好笑。
一个gay一个les从『深柜,被催婚』到『形婚,各自找对象』再到『被迫出柜』最后『获得家人认同,领养小孩』这过程的呈现还是挺真实的,一个谎言需要无数谎言去圆,『不断说谎』这件事就太艰辛,太让人心累;可以想象印度的人口基数那么大,社会氛围那么保守封建,像电影里主角这样『深柜』『形婚』的同志肯定不少,而并不是所有人都能获得祝福。片中大多数歌曲还是动听的,伴随着歌曲,画面的呈现也很美,比如沙尔杜尔在度蜜月的时候与卡比尔在一起,苏曼与女友莉姆吉姆相识,沙尔杜尔与律师男友相识,这些场景弥漫着一种浪漫唯美又暧昧的气息。有两个场景很打动我,一个是沙尔杜尔在同志游行中,戴上面具在摩托车上双手起舞,这是踏出“做自己”的一步了;第二个是结尾的仪式上苏曼的父亲让莉姆吉姆坐到苏曼身边,这一幕是全片最感人、最催泪的。
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
虽然冗长,虽然还是动不动就唱跳,但是这个题材,印度拍,能拍能上不删减,我们两国互相学习取长补短好不
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
逻辑自洽,想表达的东西讲清楚了,有血有泪,也有小幽默,难得
相比于三年前「遇见女孩的感觉」在话题探讨上又更深入了,他们真的有在进步🥺影视作品中pride场面也出现得不少,但是这一部的对我来说感染力特别强,大概是文化背景相对比较接近,看得很感动。能和家人一起看性少数题材一起大笑不容易,合家欢的形式很重要呀。
除开理想般的结局外,整个情节跟中国社会真的大差不差啊,极有代入感。看过好几部印度的lgbt电影,温暖。整个亚洲的lgbt影片近况:韩国走BE美学、印度走温情,国产啥也不是☄️☄️☄️
本来是个喜剧,但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢,难得的自我认同。
2022年的印度已经在拍同性恋题材了,我们呢?为题材多加一星
开头还可以,男主被甩后就不太行了,还是前男友帅😑
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
最后只是,印度每年也开始有lgbt题材电影了,而且是面向本土大众的歌舞商业片,不得不感叹啊。
婆婆好可爱啊。编剧厉害,感觉台词搬到中国也很合适。
有同志主题又娱乐,虽然全片连一个亲吻都没有,也仍踏不出传统印度片的框框……但对今时今日的印度来说,已算是美好的展望了。
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