影片专门介绍了日本爱媛县高冈正明培育和平之樱“阳光樱”的故事。
昭和15年（1940年），一位叫高冈正明的日本人在一所青年学校中执教。由于战争的关系，许多年轻人包括学生都被征召入伍。“日本是强国，绝对不会败的国家”，在那时经常能听到这些教师向学生传达口号。当目送着数百名学生出征时，高冈正明在心里深信着“绝对不会败”这个信念。结果，作为非正义的一方，日本战败了。战后，高冈正明陆陆续续收到了自己学生战死的消息。他悲痛欲绝、沮丧并自责自己当时为什么要向学生灌输“日本不会败”这个信念。他每日都在泪水与自责中度过。他的脑海中浮现出一个个在漂亮樱花树下照相留念的学生。他曾经有这样的一个念头：想逐一寻访学生死亡的地方，并为他们祭祀。
战争结束后，高冈正明辞去了青年学校的教务，生计靠耕着一块不大的田野过活。一天，他回访了昔日执教的学校。突然他发现校园内有一片开盛的樱花，昔日学生们的笑脸再次出现在他的脑海里。那时，高冈正明下了决心。“我们要用自己的双手创作出没有战争的和平。为了这个，我要培育出蕴含学生们的生命、象征着和平的樱花品种。然后在世界上推广这种樱花和和平信息。这将作为我余生的最大工作。立足于世界，有必要培育出能适合各地种植的樱花品种！”
高冈正明的信念非常执着。为了培育出新的樱花，他动用了自己所有的资产，开始了日本各地的寻访之旅。他把日本各地的许多品种带回到自己的家中种植、培育。从朝到晚他只想着樱花的事，反反复复地研究、失败后又再研究。经过20多年的岁月，渐渐地出现了一种抵御病害能力强、对恶劣气候适应性强的品种。这是一种前所未有的、大轮红色、茁壮的品种，很快成为了受人关注的新樱花品种。高冈正明以“给大地带来恩惠的太阳”之意，给新樱花品种取名为“阳光”。其后，在精心培育、繁殖下，这种樱花无论在花期、花色还是在树的姿态上，都渐渐地达到了理想的最佳状态。阳光樱由寒绯樱和“天城吉野”樱杂交培育而成，是一种5瓣、花径3.8至4.6cm、3月中旬开放的大轮红色或深红紫色的樱花。每到开花季节，日本有“樱并木”、“樱群落”等壮观的景象。一条街道两旁都种满樱花树，到樱花开花季节，整条街道的上空都被漂亮动人的樱花所覆盖。这种胜景叫做“樱并木”。
高冈正明于2001年9月逝世，终年92岁。到最后，他还把自己留下的约5万棵阳光樱花树也无偿地捐了出来。现今，樱花作为日本人和平、繁荣的象征，在日本各地甚至世界各地相继开放。日本四国的友好团体曾赠给中国西安市1000棵“阳光”樱花树，作为友好交流。阳光樱在国际亲善或国土绿化上都有着重要的作用。因此阳光樱担当着友好和平的国际交流的重要角色。
It's time to rise!!!
看完认真的回味了一下，确实是超级英雄类型片里很好的作品。色调、音乐、影像风格烘托出了山河破碎、人生无常、和“明知不可为而为之“的悲剧气氛。几个主要人物的出场和单独的故事线，被渲染的暴力、诗意、浪漫，甚至有一点悲怆的宿命感。单论团队成员打架能力的话，没有比较就没有伤害，超人简直是一代宗师级的人物，战力和气场都碾压其他的队友和一切敌人。相比之下反派BOSS“荒原狼“太弱了，在超人没出场前还算是台巨型推土机，超人出场后就沦为沙袋了。
是对《痴》的全面升级，是一个完全生发自自己的艺术家电影，他有自己的密电码。
十分同意Entertainment的评论标题——两倍臭两倍长：
比复联好看，既然复联8.5，这个只能9了，
#39. Filmfest München#口述史般娓娓道来。传说和川剧模糊了荧幕的界限，死魂被影像所召回，我想起方言，想起幼年走过丰都鬼城诡谲幽长的隧道，想起奶奶教我唱的民歌和剧词，邱炯炯总是引起人与故乡对话的冲动，和对过往曾漠然的惭愧。如果有一天牛头马面的鬼差找上门来，那我希望上路前还能和曾经的朋友搓麻将，希望孟婆汤里有菌子，希望那些失散的家人隐秘隐秘地思念过我。
故事丰满了，人物更立体，是有点燃。电影都上导剪版该多好
是因为之前版本太烂，所以这版好评如潮吗？DC要把漫威十年铺垫融到一部电影里，还是急了一些。故事没有新意，人物也没有魅力。
❷２小时的陷落、４小时的崛起，４年的重生。
这才看没几天，已经不记得情节了；唯一的记忆点是那个故意搞笑但是很尴尬的闪电侠；还有很恶心的超人胸毛。
前有复联珠玉在前，威登版先入为主，施耐德拍这片子实在难，要从一堆威登没用过的不咋样的素材里面掏好货，再补拍，再润色，超越是不可能超越的，能把故事说圆了并且说得有自己的风格，就算及格了，这片子勉强有做到。
Austin Asian American Festival
Anthology Film Archives 为坦率而富有想象力的内容起立鼓掌
生死不外两茫茫
其实就是个开胃菜，序章，根据荒原狼展现的实力来说
从视听的角度除了拍手叫好没法评论。最吸引我的是第一次看到一部中国近代史的电影并不聚焦于创伤，也不把对创伤的弥补最为叙事的核心，而是用幽默的语言和视觉符号来讲述。和陈凯歌的《霸王别姬》不同，《椒》对历史事件和个人经历的情感表述有意地避免了抒情，避免了把简单直白的情感给无限放大的这种手法。从这个角度来说这部电影创造出了另一种语言，给予了我们对同样历史完全不一样的体验。
片子已经很不扎克施耐德了，无论是大众还是粉丝都能从中收获乐趣。故事大纲其实与院线版相差无几，但重在对人物背景和动机的补全，以及对未来的展望。其中许多角色的人物弧光的完成度很高，真的是一部会让人喜欢上DC的电影。不禁唏嘘，如果当年真的成功上映，DC会有怎样有趣的未来。
Austin Asian American Festival
前有复联珠玉在前，威登版先入为主，施耐德拍这片子实在难，要从一堆威登没用过的不咋样的素材里面掏好货，再补拍，再润色，超越是不可能超越的，能把故事说圆了并且说得有自己的风格，就算及格了，这片子勉强有做到。
影像变迁史和中国近代史交汇，在私人记忆和戏曲艺术的视域中发生形变，却又始终有对于人、事、物真挚饱满的情感作为连接片中小世界与当下现实的绳索。
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