剧情介绍

20世纪初的上海滩黑帮争斗,四方势力此起彼伏,社会处在动荡不安的状态。逃难到上海的乡下女孩筱月桂(袁立 饰),和常力雄(巍子 饰)的养子余其扬(钟汉良 饰)一见钟情。为了谋求生存,她在余其扬的帮助下,凭着浑身的大力气在一品楼书寓谋求到了一个粗使丫头的差事。意外的机会,为血性的黑帮老大常力雄相中,过上了富足的生活。然而坎坷的命运让她在不久后又跌落回了原本穷困的生活。坚强聪明的筱月桂又寻觅到了一份演员的职业,展开了另一段精彩的人生,并投入到另一个残酷的黑帮老大黄佩玉(陈锐 饰)怀中。巧妙周旋在权力中心的筱月桂,在情与欲的漩涡中就此开展了和三代上海王之间的爱恨纠葛。   改编自著名女作家虹影的同名小说《上海王》。

评论:

  • 於星汉 2小时前 :

    整个剧情程设挺棒的,把故事内核就是讲主人公如何习得骑士精神,以及做一个明君的基本素质,融入在了主人公的旅途当中。个人的今年佳作之一。

  • 历冰香 5小时前 :

    虽然剧情看得不太懂,但那种诡秘阴冷童话般的氛围我还挺喜欢的

  • 承奥维 0小时前 :

    我们寻找红色 却总是终归于绿

  • 卫昱乔 0小时前 :

    英格兰版的黄粱一梦 无法获得勇气 无法成为骑士 是因为付出求回报 见色而忘义 贪生而怕死 既然怕死 就让你见识一下你的美好未来 成为国王 抛弃爱人 迎娶贵族 儿子战死 最后自己也人头落地 见过种种虚妄 终于六根清净 迎接命运 怎么说呢 电影和原版故事已然不同了 居然通向了佛禅文化 拍的也很美 戴着斧子去旅行 倒是让我想起了林克

  • 屠雪绿 7小时前 :

    氛围很对,但是看完的感觉“就这?”,前面一直在等结尾爆发,结果就像是放了个闷屁,并且拍的太隐晦了,很多地方没看明白。

  • 倪友菱 1小时前 :

    没有宗教知识背景 看得云里雾里 看了第一篇影评后大概了解了各种隐喻

  • 习信鸥 1小时前 :

    中世纪古典主义下的精神分析,重新诠释了“黄粱一梦”。摄影牛逼,就像看了上百幅油画

  • 初子 1小时前 :

    服化道很美,就是不知所云,like:原来这辈子就这样那你抓紧砍死我

  • 伟乐巧 9小时前 :

    美术和光影棒极啦,但除此之外也没啥夸得出口的……

  • 南宫含云 7小时前 :

    所谓的“成长”,就是越来越能接受自己本来的样子,也能更好地和孤单的自己、失落的自己、失败的自己相处,并且接受他,然后面对他。 无论将来会遇到谁,生活都是先从遇到自己开始的。

  • 孝彤云 4小时前 :

    尝试两次都看不下去,摄影美术绝美,呈现出来中世纪冷峻的暗调配合不知所云的台词,每次撑不过20分钟我就睡着了

  • 嘉驰 7小时前 :

    需要仔细品味以后才能明白。不过对于大多数人来说,太晦涩难懂了

  • 敖乐安 9小时前 :

    一流的配置,二流的故事,三流的讲述。电影起了一个很好的开局,但后面却走了公路片的模式,镜头、画面、服装都非常美,现实与神秘放在一起也很有看懂的冲动,但还是一路不知所云。收尾的凝想还算一个不错的段落,往往是回闪,而它却是看向未来。终于,人头落地也就轻松了。

  • 敖羡丽 3小时前 :

    像骑士的忠贞,不畏惧邪恶的眼神

  • 合易云 9小时前 :

    这调调戳我,一定要看杜比视界版,跟SDR版完全是两部电影。

  • 丁访曼 8小时前 :

    视觉体验非常好。中间男主去到城堡的时候我以为来开门的会是米老鼠本人。

  • 乔新雨 2小时前 :

    美术风格,摄影,构图都超赞。配乐有游吟骑士诗歌的感觉。唯一让我意外的是,A24作品居然讲了一个无比传统,关于骑士美德考验的故事。貌似关于贞洁(没有抵抗城堡女主人的诱惑),意志力(企图走捷径寻求巨人帮助),慷慨为善(吝啬给指路者一个硬币)的考验都失败了。泉水中寻头,要求回报,激怒了断头女士,貌似也没完全接受住考验。最后,靠魔法腰带,企图蒙混过关,又出现了虚伪成为骑士后的幻想。所幸,高文最后主动解下魔法庇护的腰带,人格上真的具备了骑士的品格。

  • 傅琴轩 0小时前 :

    电影本身很治愈,小狼小狮子实在可爱,但是想到她们的友情建立,不过是因为人类想要拍这样一部电影,总感觉说不出的别扭

  • 克彦 7小时前 :

    美术很棒,有表现主义的风格。如何能成为一名真正的骑士是主人公面临的问题,也是电影想要探讨的。总体像是奇幻元素的公路片。

  • 却德容 4小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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