中視將在1987年8月底接檔「靈山神箭」播出的八點檔時裝新戲「含羞草」
已展開拍攝工作。
「含羞草」由劉瑞琪、李烈、張佩華、周紹棟雙生雙旦主演,其他演
員還有馬之秦、鄭亞雲、吳元俊、蔣黎麗、林智洋、侯冠群、周仲簾
、于家安、孟元、盧碧雲、翟玉娘、王瑞、許玉蘭、林秀芳、李薇薇
,及目前在「靈山神箭」中飾演靈芝草人「丫丫」而走紅的凱凱和漂
亮的女童星蔡燦得等多人。
「含」劇由羅鍾繹製作,貢敏編劇,內容描述一個有傳統美德的女子
,在現代浪潮衝擊下,如何擇善固執,歷經寂寞艱辛而終獲肯定,也
從中探討現代女性在感情生活中,如何平衡幸福與自尊的問題。
劇中那位具有中國傳統女性美的角色原先考慮了幾個港星,在決定陳
玉蓮後不久,卻因她發現懷孕而取消,女主角目標因而轉向正參加單
元劇集「別愛陌生人」演出的劉瑞琪身上。
全心放入「別」劇的劉瑞琪,懷著勇氣面對第二度挑戰,正是戰戰兢
兢之際,如今又要軋戲,對好不容易才站穩腳步的她有些力不從心,
但她認為既要在電視上挽回局面,勢必仍要接受八點檔的硬戰,她接
演「含」劇,飾演因不隨波逐流而終獲遲來幸福的女主角紀璇。
李烈飾一個因在感情上遭受過重大打擊,因而玩世不恭,自我作賤的
女子。
目前同時軋演「窗外有情天」的張佩華仍以小平頭演出,飾演劉瑞琪
的男友,卻陷進李烈的溫柔鄉裡,幸而秉性憨厚,在瀕臨毀滅的邊緣
尋回自我。
周紹棟飾一商場好手,予人「花花公子」之感,也是紀璇的追求者。
鄭亞雲飾劉瑞琪妹妹,和侯冠群是一對小冤家,林智洋和蔣黎麗則演
一對夫妻,而劇中的幾對老夫妻,有一對真實夫妻周仲簾和于家安,
另有王瑞和許玉蘭、馬之秦和孟元。另外,吳元俊和翟玉娘也配一對
。
另外,歌星李薇薇也在劇中軋了一角。
虽然我对我们社会的一些欲盖弥彰也不是很赞同 但是真心觉得天下乌鸦一般黑 结合今天发生的事也没觉得民主自由就好多少 都是闹剧一场
1.小兰回复了新一在伦敦的告白,两人正式开始交往。
法律是神圣的,并非其生而神圣,而是因为在制定与解读法律的过程中,会体现出人性中神圣的一面。
片子强调思想理念重于描绘事件,居然还很扣人心弦。Sorkin拍这种题材已经成精了。
当更多人愿意动脑的时候,世界才会趋向和平。
The struggle was real.
节奏杠杠的,完全是某国某门学生事件的翻版,但敌国法律毕竟也有最后一点文明性,只判了五年,还能出来,在某国,估计第二年救火化了!
信息量极大。现在看来,过去的辉煌岁月真的太牛逼了,无法复刻。
酒吧外是20世纪60年代,酒吧内是20世纪50年代,时代正在那些不在意的人眼皮底下发生,你可以选择无视,但全世界都在看
导演的场景调度能力好强!前面半个小时,我一直在想为什么要看这个?后面越来越投入!节奏快,思路清晰!
开场叙事非常高效,虚实混合剪辑暴动也非常有震慑力。可惜索金的剧本影像化并不成功,自认为信息量巨大却让人抓不住重点,廉价的情绪渲染让人想起我不是药神,除了abbie以外的所有人都缺乏人物弧光,看完也无法引发任何共鸣。结尾仓促马虎偷换概念,最为败笔。
这才是左派电影应有的态度,通过异常理性的角度展现tg下当代左派以卵击石的挣扎。谁才是真正的暴徒?是谁创造了这个词?又是谁来定义这个词的意义?如果你不是规则的制定者那么除了闭嘴听话能做什么呢?当我们探讨爱国,我们是否应该确定究竟什么才是国家,是人民还是tg。历史不断重演,还是原来的配方,还是熟悉的味道,屡试不爽。
剪辑凌厉又伶俐,台词与场景之间的互文更是自带力量,共同构建起庭审、现场、回忆/讲述交错编织的叙事空间,历史影像在其中穿行无碍,是警铃,更是利刃,劈开时代的外衣剖心而来,历史何其相似,却又何其不同!
是否存在一个民权运动电影的现象?《芝加哥七君子审判》是目前看到最成熟的,无论是叙事线把握整合的能力还是煽情的能力(沉默与暴力的对接是最显见的精彩剪辑),奇怪的是,要为这类电影做一个精彩的收尾莫非真是一件难事?太泄气了
(The Mobe)
电影充分表达了现实的可悲,反战又如何,老话说的好“狗改不了吃屎”,表面光鲜正确的蒙太奇下,现实是如此地无力呢!
文本好,庭审戏也不无聊
8.4分左右。
尤其当他最后扣上扣子起身致敬
历史是任人打扮的小姑娘,电影中的历史是,电影本身也是,时过境迁,蒙娜丽莎都有千万种神态。
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