本科学历证书图片最新 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 内地 2016

导演: 文颂娴   

剧情介绍

  风高浪急,不远处的渡口传来了嘶心的呼救声,王昭划着船箭一般的追了过去,好些落水者已被救人的人拖向岸边,但在河中心还挣扎着两个快要下沉的落水者。他有些犹豫,不知该先救哪个?一个浪头打来。王昭来不及多想,撒下渔网,将二人奋力拉到船上。其中一人便是化工厂陆厂长,为了表示感谢,陆厂长委托村长将两百元钱送给王昭。王昭百般拒绝,说自己十几年救了很多人,但从不收人家的钱。因为在他看来:一旦收了人家的钱,这跟他救人的初衷就不太一样了……可是村长将钱的价值提升到了见义勇为的经济鼓励,这让王昭无法拒绝。
  王昭,何许人也?一个年近半百的普通农民,因为生活在河边的缘故,他有着极强的水性。所以,遇到落水者,把他们救上来,这也就顺理成章的成为了他平淡生活的一部分。他从来就没想到过自己因为救人而获取些什么,尽管时常会有被他救起而前来登门感谢的人。但那些感谢,最多也就是一些看上去微不足道的老酒和自家河里盛产的鸭蛋而已。他也乐意接受这些最普通的感谢方式,在他看来自己成天在河里捕鱼摸虾碰巧救了人只是一件很普通的事情。
  由于翻船事件的影响很大。县里决定要举办一次表彰大会,隆重表彰这些见义勇为的英雄。小岗村的村民,无一例外的推举了王昭,看着乡亲们热情的推荐。想着见义勇为的英雄称号,想着手拿大红证书,胸配大红花,王昭体验到一种从未有过的幸福感。
  又一个清晨,晨起的王昭及村民们突然发现河面上浮起了大量的死鱼。村民们一起找到村长那里,想寻求解决的办法。村长跟着村民一道来到化工厂,陆厂长希望用钱来摆平此事,但深受其害的村民,希望能够彻底解决此事。话不投机,双方不欢而散。
  一连几天,河里死鱼不断,王昭并不说话,把死鱼捞起来放在工厂的大门前,他想让厂长良心发现。
  老村长找到乡长汇报了问题,乡长来到现场,请大家理解现代化进程中遇到的问题,并给村民每户人家50元人民币的补偿金,在似乎清澈了的河水里大伙又高兴的嬉戏起来。
  表彰大会终于召开了。但是出乎了小岗村所有村民的预料。王昭在“见义勇为”的“勇为”的前提下落选了。王昭不明白自己的行为为什么算不上是见义勇为?仅仅因为自己没有跳入河水,而是用网来救人吗?如果,自己勇为了,跳下去,那么就要放弃救另一个人。那个人如果死了,自己还称得上是见义勇为吗?他不厌其烦的找村长、乡长。起初大家替他惋惜,渐渐的大家觉得他太过份了,王昭感到从未有过的压力,他曾经救过那么多人。从来没向任何人张扬过自己是什么英雄和模范。但这一次,全村甚至乡里都知道了这件事,他觉得自己很委屈。难道自己的做法真的错了吗?王昭决定到县里问个究竟。他相信,一定是弄错了,于是他放弃了手头上的所有事情,开始一趟趟的奔波于家里和县城之间。终于县里的一个领导出于同情,想安抚他在家好好生活就给了他一张没有印章的证书,千恩万谢的他回到村里逢人便说,当发现那是张无效证书时他再次成为人们的笑谈……
  王昭感到一定要争回自己的证书,争回自己的荣誉,村长劝他不要再倔了,并告之主管此事的官员张主任是陆厂长的亲家公,陆厂长对你拿鱼网像网虾似的救上来不满,伤了他的自尊,你又把死鱼放在他厂门前更不满,所以你就不要争了,是注定赢不了的。但王昭不服,老村长和他彻底决裂。
  王昭找到了县里的律师,可律师在做了认真的调查后认为,没有赢的可能,王昭不信,于是亲自披星挂月的一家一家的征集被他救起过的人的证明手印。村里人认定王昭彻底的疯了,没有人再和王昭说话。老婆美莲在村人刀子一样的目光下离家出走了。
  证书终于补发了,但王昭却再也提不起对它的兴趣,最终王昭拒绝了那张让他倍受耻辱与尊严的证书。

评论:

  • 谭梦菡 2小时前 :

    历史维度下的朝鲜有着“小中华”的称号,片中的人物服饰和礼仪文化等都受着儒家文化的影响,朱子理学与天主教教义的碰撞是关于传统旧思想的反思,历史题材电影的思想观点传达是此片最值得讨论的内容

  • 荣春柔 1小时前 :

    吹不副实。用韩片惯有的插科打诨及暴虐冲动来加工《思悼》的厚重与苍凉,甚为无趣。

  • 芳祥 9小时前 :

    很舒服,感觉像回到了高中的语文课堂,背景改换到了西学东进的时期,但是《思悼》中对儒学的反思依然得以保持,《思悼》聚焦于宫廷权力,而《兹山鱼谱》中聚焦的人物更小,一个流放官员和一个渔夫,师徒二人相互传道授业解惑,又选择了两个不同的道路,充分展现了文化的碰撞,对儒学主导官僚体制的批判,正如丁若铨问昌大的那个问题:读书为了什么,做了官真的可以出淤泥而不染,一心为民么,电影反而给出了另一个选择:如白鹤之生虽好,而玆山之污泥亦善也,看完后在羡慕韩国电影人的同时,也希望我们这么有文化底蕴的国家也能拍这样的历史题材。(8.5/10)

  • 蚁山兰 5小时前 :

    很难过国内拍不出这种历史人文底蕴深厚的传记片

  • 裔如云 4小时前 :

    薛景求青龙影帝了,不得不说他在这部片子里十分迷人,这是我心里真正儒家学者的形象,不拘于物,超脱于时代,多么美好的人啊,道袍纱帽的风流令人心醉。

  • 璟怡 8小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

  • 聂凝芙 7小时前 :

    民脂民膏,尔俸尔禄;御民牧民,不过敲骨吸髓……不想分杯羹!

  • 肥凌春 2小时前 :

    《兹山鱼谱》

  • 裘昊嘉 6小时前 :

    这些都是主旋律、正能量啊,妥妥的文化自信。

  • 祥凌 7小时前 :

    前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。

  • 路凝丝 9小时前 :

    很感动。山野与庙堂,流放与仕隐,知识的来源与去处,性理支票的清议与微末作为的冲淡都是某种坚持,都是是山非山还是山的过程。刀尔登写过流放宁古塔的张缙彦,身处中西之间的徐光启,都是很好的素材,都可以挖起来。

  • 露娜 2小时前 :

    C / 原来拍成黑白是因为预算不足,但实际上完全没有黑白的必要,情节设定思路和影像传递的感觉都挺现代视角的,而不是复古的氛围。

  • 柯世敏 3小时前 :

    可能是四星半,但的确是近几年难得觉得又美又在表达宏大社会历史背景下的价值观冲突上不显得过于刻意的。十九世纪初朝鲜王朝的思潮/朝代更替政治之争,东西学之分初见端倪,精英/庶民不同和贪腐/苛税这些亘古不变的话题被化在了丁若铨和张昌大如何“过好这一生”的个体生活选择里。读书为何,生活何为,如何让众人过上更平等又有尊严地生活呢?大概也是导演的问题吧。

  • 牵文翰 4小时前 :

    羡慕

  • 是鸿信 4小时前 :

    根据真实事件改编 非常儒家非常东亚的内核 看完思悼的时候就在想 明明相似内容中国电影应该更擅长 但近几年却很少见到了 这类角色对于薛景求来说应该是毫无难度 总觉得还能处理得更细腻一些 黑白色画面很美 偶尔的小花样也很可爱

  • 融凯复 7小时前 :

    如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。

  • 竹昕珏 1小时前 :

    虽然没有明确对儒学嗤之以鼻地反对,但是抬高基督教也能明显的感受到,丁是有倾向性的。被敲开国民后的社会大概都是这个样子,有识之士想改变大船的航行路线,但是他们看不清什么阻碍了社会的前进,不知道究竟什么才是救命稻草,只能有样学样,全部照学,时代的限制罢了,不过也需要这样的尝试,总归会找到出路的。超脱时代的是丁的态度,无官无贱民无王权,男女平等,现代社会都做不到,超前太多了。至于文人之间的书信往来,诚恳交流,虚心请教,简直是乌托邦了,现在社会更像是影片呈现的暴戾浮躁装糊涂的官场,陷进去就出不来了,没人在乎你说什么,都在一个比烂的环境下找到内心的平衡。征税苛刻,发粮吝啬,要是没有割掉阳具的段落,片子应该还不错,加上之后引起了对类型煽情片的反感

  • 盈巧兰 3小时前 :

    不得不承认韩国的文化经营真是有点恐怖,因为他们不光有夺人文化的强烈意志,还有着将源自中国的文化进行深加工并二次输出的惊人实力,看完这个也明白了国产影视在产业链上的缺漏和差距有多多多大。明知对方是鼠窃狗偷之辈,但偏偏身为嫡传正宗的自己就是没有拿的出手的文化作品去证明,只能靠民间的爱国热情去对抗,这真是很憋屈的啊。

  • 疏又夏 2小时前 :

    【2.5】比《思悼》稍微好一些,但也仅仅是强在选题层面。

  • 芃禧 6小时前 :

    韩国真是狂热的基督教国家啊,开头部分引起不适,后半段还算理智点。

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