达摩到中国弘扬大乘佛教之时,正值南北朝分裂时代,民心凋敝。
达摩行医济世,在下层百姓中广结善缘。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵,在日久相处中小婵心生爱慕,这给潜心修炼的达摩带来诸多不便。达摩到达北魏,国师流支三藏自觉地位受到威胁,便使出种种手段想将达摩驱出中原。达摩与流支三藏展开了不屈不挠的斗争,最终达摩不但战胜了对手,更战胜了接踵而来的情感诱惑。少林寺,达摩面壁九年,对禅理和武功都有了更深的彻悟,并由此在中国佛教界倡导了禅宗的兴起……
中间有一度想睡着。。。温情家庭片,类似小偷家族,但是感觉少了一位和蔼的老人。
故事其实还是不错的,但是文化上韩国似乎不太符合是枝裕和的审美和观念的,或许中国还更合适一点。
得分:7
作為是枝的電影應該是後段那檔。依然是細膩的,演員們也恰如其分,包括電影新秀的李知恩。宋康昊演這角色可說是信手捻來了吧。但整體有如一個童話繪本,用過度溫情的畫筆掩蓋了現實斑駁的底色...剛好最近美國墮胎權議題沸騰,這部片看著也是有點尷尬,我想,他大概是太理想主義了吧...謝謝你的出生,但沒有羽星幸運的那些被拋棄的孩子願意經歷這些嗎?
不管是是枝裕和还是宋康昊,他们的水平都没有达到生涯最佳,但是已经足够可以碾压大多数电影了。每个人都有特点,也有令人深刻的记忆点,只不过舞台从是枝裕和熟悉的家庭剧搬到了公路剧,不违和。结尾仓促,留白不少,需细品。
《小偷家族》的一次失败移植,完全被韩式矫情所绑架,平庸的技巧下是暧昧的三观。
菊次郎的夏天+阳光小美女的公路片模式,加上是枝裕和一贯的边缘人物抱团取暖式的故事。问题是剧本的意图太赤裸裸,一行人的情感链接也处理的不够好,而且韩国人演日本导演拍的片子,文化语境不同,驴头不对马嘴,有些角色行动和台词明显是日式思维日式表达,韩国人就不会那么表达那么行动,这就导致演员演的不自然,你知道他想说什么但又不能让人共情
最喜欢摩天轮上的那场戏,那才是是枝裕和。人物动机和逻辑很牵强
與孩子尤其是拐賣孩童相關的社會話題在某地分分鐘是爆點,從孩子被拋棄的一剎那,所謂的親情也就開始降溫,善意更無從說起。不過導演還是對社會太樂觀了點吧,當每個人都還懂得說“謝謝XX生在這個世界”的時候,說明人類還有救。
居然还算圆满的结局,虽然故事基础有点不太牢靠,但表演都可圈可点,感情也都很自然。
“谁也不想要,但还是出生了。应该在生下之前就要打掉。”“最终还是丢掉了。”
失真的温暖不是真正的温暖,比起《小偷家族》是真逊色,整部电影只有摩天轮交心一场触动我的戏,然而这与火爆偶像IU的表演毫无关系,延展说宋康昊影帝拿得也很虚,裴斗娜更是毫无发挥。是枝裕和在舒适圈内游刃有余,单场景固定机位到镜头调度依然能细腻阐述人物关系与情感变化,但首次执导韩语片仍是噱头为先,一没改变,二无亮点,清汤寡水的行活作业,就有些让人失望了吧?
各有各的难处,以自己的方式表达着对家人的爱,把孩子生下来而不是。。。
就这?这种阵容就这?
是枝裕和还是是枝裕和,但韩国不是日本,所以有点奇怪。宋康昊演每一个平凡的人物都有好强的感染力,在他对比之下其他演员的演技好像都平平了
风格很是枝裕和,一众韩影韩剧顶流卡司也很能打…但就是剧情平平无奇,比《小偷家族》差距甚远
换汤不换药又来一波?好尬!我认可宋康昊的演技,可这部戏真的够分量拿影帝吗?从哪开始乱了?我想应该是《燃烧》惜败开始,再到《寄生虫》折桂,现在又是宋康昊凭《掮客》拿影帝!🙄
是枝裕和+韩影阵容最终变成了不伦不类,虽然同属东亚文化圈,但是日本那种不可名状无法形容的清淡和哀伤强硬塞进戏剧冲突与社会讽刺性极强的韩影中时还是稍显违和。或许韩语和日语的发音之间的区别与印象也是阻碍我理解本片的一大原因。
影片挺虐,可似乎并没有“那么虐”。
看的時候很疑惑(工作忙起来,没关注影人咨询),都是韩影韩剧老熟人了,怎么拍的一股日本片的味道,节奏慢悠悠的。。。。。。一上豆瓣,OK,好吧,是枝裕和的片。
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