对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。
幕后故事
文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。
关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？
直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。
从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。
很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。
一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。
虽然还是更想看“老友记”故事的延续，但能看到这六位老朋友重聚，还是很开心的！
不得不说挺水的，但也只有他们这么水还让人这么追捧了。
虽然在心底知道他们并非真正地在现实中成了朋友，他们的重聚只是为了每人几百万的出场费，这次重聚，他们遮不住的隔阂，时有时无的疏远，我看在眼里了，但看到他们坐在一起，躺在一张沙发上，还是很感动，有些东西就是献给回忆的，老友记的魅力就是这么强。很糟糕，但你会爱死它的，就像生活。
我们对绝望如此熟悉，以至于用沉默就能表达；我们对爱如此笨拙，才会有过多的语言。庵野老痞子说的其实没错，EVA早就完结了，不然他也不会在终局里不断的解构过往的所有剧情...从12岁的天鹰战士，经过22岁的风城独行侠，来到了32岁的缺陷食者，越来越多的话，映衬着越来越老的沉默少年..电影这种压缩时间的艺术形式在表现「成长」上有着天然的劣势，但观众会用自己的人生时长去填补这份缺失，所以这才是你一直跳票的原因么， 庵野老贼？
最终 所有人最后 都有了归处 长成大人了 也没什么不好吧 :)
Could it BE any later？ 连David和Jennifer的暧昧往事也要来炒一炒，还有全球观众代表的PC都证明了浓浓的商业考量。但还是很认同制作人的初心：进入家庭前每天跟朋友混在一起的生活，那时我们有梦，关于hang around，关于爱情。想起永远绑在一起的曾拥有无限可能性的年轻的时候，只有一声叹息。
我个人非常喜欢这版的结局，如果把Q和这版再重剪一下，梳理一下Q的逻辑链，增补一些情节就几乎完美了，旧版的平行宇宙
（21.12.9-22.1.29)
人物故事线烂得一比，骗沙雕的把戏。
刚开始看，我就已经泪流满面了……回想第一次看《Friends》还是在高中时期，我们都好期待每周两节的外教课。两个来自美国的外教都会租下多媒体室，给我们放映《Friends》。
从小学到工作了十来年，我也要从Eva毕业了。不过庵野的剧本还是那么神棍哈哈哈
明日香和希波/葛城美里成了剧终集的主角，结局很喜欢，谁没有过少年时喜欢的绫波丽/明日香，但最后你可能会和希波在一起，这就是人生...
心情复杂，但都要说了一句，再见了，全部的EVA。庵野这个剧场我个人看法是不负责的，将TV坑填了，但这些我们都知道了，从Q开始的高潮戏打戏都没再现TV、真心为你的质感，画面就一个乱，EVA全部无双，观感太差了。而且真希波根本就没塑造好，就一工具人，结果是与真嗣一对？你不想认真，不想对之前观众负责写好故事，拍好电影，你就直说，不要拍就是了吧。观众不需要从EVA解脱，不要将责任推给观众，庵野不好好拍，你不负责，你才是巨婴吧！旧TV，旧剧场，序，破我觉得永远五星。
（终于完结了。虽然有前情提要，但我完全想不起来剧情。作画构图没得说，还是很有质感，看着就很烧钱。开头的战斗还是很有调调的。明日香是暴露狂嘛？凌波丽突然爆裂成水。量产机密集恐惧症。空降战斗场面堪称艺术品。后面的战斗就很意识流了。明日香跟别人跑了。最后有一段线稿是什么意思？结尾从动画走进了现实，真的完结了。最后陪着男主的居然是真希波。ED还挺好听的，但感觉风格不太像EVA。）
真嗣君も立派な大人になったわね。
就是看个情怀 至于为什么十七年都没有聚到一起 为什么十五年后不可能再聚 总觉得也许有些表面看不出来的瓜吧
Documentary
大概人过了三十之后才会发现真希波才是女神吧……
大家都容颜老去。有一天去cvs的时候，店里放着friends主题歌，好像这部剧要等我们这代人死了才会消失。
从大家进片场开始就忍不住流下了怀旧的泪水。Ross第一个走进Stage 24，所有回忆都如他所说的一样flash back in my mind。里头摆放着Joey和钱钱公寓里的按摩椅、Central Perk里的橙色大沙发，所有的一切都是十七年前的模样。大家重新聚在Mon家，仿佛十七年后的他们只是又回了一趟家的感觉。RR那一段台词对戏，就好像时光交错的两个人在隔空对话。We channeled our love into Ross and Rachel真的好好哭，但能以这种方式拥有过彼此也足矣。不过比较担心chan chan的身体状况，重聚的时候看上去不太精神。总而言之，是这群演员塑造了我在friends中遇见的每一个角色。最后就只希望大家都身体健康！
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