神武变 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 1998

导演: 金振民

剧情介绍

  韩国MBC电视台2012年古装剧《武神》,《武神》讲述了高丽时代从奴隶成为将军,守护高丽长达30多年的著名武将金俊的生平。
  金俊(?-1268年)是高丽王朝时期武人政权的掌权者。金俊原名金仁俊。其父金允成,是崔忠献的家奴。根据《高丽史》记载,金俊状貌魁岸,性格宽厚,谦恭下人,而且又善射好施,因此深得人心,被人推荐给崔瑀,得到了崔瑀的信任。此后1249年崔沆嗣位,又成为崔沆的亲信。崔沆逝世后,其子崔竩执掌政权。金俊对此十分不满,1258年,金俊同林衍、柳璥、崔温等人,以三别抄军为主力发动政变,杀死崔竩,崔氏政权覆灭。由于金俊在推翻崔氏政权、恢复王权的行动中有功,同其他同谋者一起被高丽高宗封为“卫社功臣”。金俊被授予教定都监的职位,掌握国家检察非违行动的权力,担当国事监督的大权。此后又被封为门下侍中、海阳侯,其权势拟于崔忠献,俨然成为高丽武人政权的新执政者,高丽高宗形同傀儡。金俊执政期间,对蒙古持强硬政策。1252年,蒙古要求高丽国王入朝朝见。金俊强烈反对,并将蒙古派来的使臣杀害。金俊父子性格贪横,同另一卫社功臣林衍发生田界纠纷,林衍的妻子杀死了金俊的家奴。金俊大怒,欲将林衍的妻子流放远岛。高丽高宗得知了此事后,秘密同林衍合谋。高宗召金俊入朝并将其击杀。林衍率夜别抄之兵尽灭金俊之党,将其支持者流放远岛。

评论:

  • 恭星光 0小时前 :

    略恐怖又充满想象力,未来的人类会如此自戕来追寻自身吗

  • 家娇洁 5小时前 :

    不明觉厉,回想上次,还是柯南伯格的《欲望号快车》

  • 妫天宇 6小时前 :

    NEW SEX!!!所有夸张强烈的视觉冲击最后都归于情爱,归于亲密。切开我就是进入我,一场手术,便是一场高潮体验。老式的行为已然生疏,隔空对望,也能完成心领神会的性交。

  • 卜浩阔 5小时前 :

    body is reality. body is politics.

  • 乐芳洲 4小时前 :

    们逐渐失掉各种可能性,刺瓣的是一个被塑造

  • 寅锋 7小时前 :

    有人将无痛感视作异样,将未知的器官视作肿瘤,将无法感染的肉体视作退行;有人接受并利用这样的身体,将食用塑料视作进化,将它视为人类未来的命运。我们能接受人类的身体进化到什么地步?你——能有多激进?

  • 丁访曼 8小时前 :

    以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”,是借异质存在来反思自我,而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体,是自我中包含了他者,并对这样一个多元自我拉开距离观察,这本身就需要一种极强的反思能力。

  • 凤歌飞 5小时前 :

    3.5/5 虽然不喜欢本片将解剖粘腻的器官称为艺术的表达,将手术视为新型性爱的概念,将内部器官的形态作为“内在美”的评判对象,但看完还是忍不住想说“这是一部很酷的电影”。黑夜里二人交谈时背部反射着黄光——亦正亦邪,为了“使人类获得幸福”这一使命而“奋斗”的人,真的是在前进而不是在开倒车吗?

  • 凡子 4小时前 :

    如果人真的进化到用病态的器官改造作为艺术,那么离灭亡也就不远了。

  • 旭欣 9小时前 :

    预感不咋样结果真的睡着了……就不应该信这个邪

  • 姒问萍 4小时前 :

    虽然有我老婆主演,但是依旧不妨碍这是个垃圾

  • 戏冬易 2小时前 :

    陆陆续续看完了,我这低俗的品味,电影本身应该有些东西,但除了概念化真看不出别的了。

  • 库景中 4小时前 :

    痛觉丧失,变异失序,切除变异以维护本来的人体秩序,还是移植新生以主导进化方向,当人类还在为了主导权互相争斗,大自然已经改变了人类的基因,让人类自己去消化那些人类的制造物了。在大自然面前,人类何其渺小。

  • 仲依波 8小时前 :

    但是,这是柯南伯格呀,就已足矣。

  • 亓官泰和 6小时前 :

    想了一晚上好像明白了一些。以身体为承载和索引,一面作为现实隐喻,一面是克服人类中心主义对畅想未来可能的桎梏,尽管没有得出也不会得出答案。先锋却仍具有公共性质的影像在今天变的奇缺无比,居然需要80岁的老法师来锻造。

  • 大柔谨 2小时前 :

    柯能堡迷恋的“异化”母题,搭配“内脏整容”、plastic eater等概念,我还是喜欢他的口味的,世界观也出来了,就是结束得比较唐突……

  • 台碧白 2小时前 :

    Porn is also a kind of art.

  • 勾新雅 8小时前 :

    小K的表演方法欣赏不来,代入安娜德阿玛斯大概更有说服力

  • 左依秋 7小时前 :

    4.5。廉頗老矣,尚能飯否?失卻了在感官刺激層面的部分鋒芒後,柯南伯格仍舊將自身對於面向未來的「人」之定義的思考,系統地呈現在這部論文式的《慾望號快車》的精神續作。儘管本片未能真正實現突破既有感官束縛的超感官體驗,卻依然堅定地為人類中心主義立場書就悲歌。結尾宛如《聖女貞德蒙難記》的特寫神蹟再臨。

  • 天可心 4小时前 :

    无论科技,人体和性爱如何相互裹挟着不断进化,最动容的还是两个人肉体触碰时的那一吻

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