世界上最短的咒,是一个人的名字。世界上最大的祭,是所有人的命。
恐怖片在豆瓣评分普遍这么低看来就是因为这些傻逼了…
原本想给4⭐,考虑到这是近年来国产恐怖片的一大进步之作,便多赠送一颗星,以资鼓励。
三星半。民俗主题其实还挺对我胃口的,但剪辑真的太碎了,稀碎……伪纪录片不太彻底,有一些bug,但比昆池岩之流好很多。jump scare没有想象的多,更多的是膈应巴拉精神污染吧。佛母杀人居然用那么简单粗暴的方式……诡异观感还不如怪奇物语4的维克纳。总之应该不是一个会给我留下太大印象的片子……
来点我流読者反应批评:这个伪神难道不是已经化为一个 Egregore 了吗?虽然「真实感」于此仍然被作为符码而操纵。就像导演在访谈中说了内容都是假的,就像观众一眼就能辨识出那种视错觉图(不管叫它 PsyOp 或是模因危害都好)和诅咒信的结构差不多、只是一种很基础的诉诸恐惧技巧。但这不妨碍当大部分观众真情实感打出晦气二字之时,它的实在性就愈发被浇筑出来。
虽然没有预想的惊悚,(琐碎镜头太多了有点杂,这是可以说的吗?)但不可否认是一部用心制作的恐怖片。
缺:伪纪录片最难的就是怎么解释全程都能被拍到、看到。这点也太出戏了!另外少点表现母女情深父女情深的画面多点对于这个邪恶宗教的探究不行吗?我至今还是不理解这6年女主怎么平安度过的,以及为啥女儿一来坏事也来了,佛母是从狮驼国取经回来最爱吃小孩吗?
你叫什麼名字? 以後報個名 都會有陰影~ 哈哈
导演一定是在致敬空手指和莲蓬乳。。。虽然早就猜到那个咒语是诅咒,但是看到最后还是挺心酸的,要是能让小孩诅咒减轻,其实也挺愿意帮他分担。。。。。个屁啊,要怪就怪你爸妈作大死
看过这片子人也都被诅咒了,那就…
片子挺晦气的,看的时候一定要记住:女主让你读的时候不要跟她读,让你盯着看的时候不要看。心中可以默念核心主义价值观,或者唱《孤勇者》,或者默念反弹!反弹!反弹!
来点我流読者反应批评:这个伪神难道不是已经化为一个 Egregore 了吗?虽然「真实感」于此仍然被作为符码而操纵。就像导演在访谈中说了内容都是假的,就像观众一眼就能辨识出那种视错觉图(不管叫它 PsyOp 或是模因危害都好)和诅咒信的结构差不多、只是一种很基础的诉诸恐惧技巧。但这不妨碍当大部分观众真情实感打出晦气二字之时,它的实在性就愈发被浇筑出来。
看完和女朋友一起大呼晦气,也算是电影的成功了,优点是村落那段和邪教相关道具水平非常在线,世界一流的水平,再多给制作组点钱,完全可以构建一个6部起步的邪教世界观,未来可期。其次是结尾揭露女主邪恶本质这点很给力,比装可怜强多了。然后是给观众下诅咒有种第九艺术的体验,缺点是故事合理性还得捋一捋,然后用爱发电这段看得出导演努力的方向,但力度不够,震撼度也不够。这点《来了》里亲情的冷淡和邪恶反而让我印象深刻。
这导演要是在我面前,得高低被我梆梆来两拳,我看是你的诅咒生效快还是我的拳头快。我求求了,别再恐怖片里整这种主角了,全世界只有自己亲人的命是命,害死其他人一点不会内疚也没有同理心的,看得我火大。
现在的云南还有大和尚?黑心商家让你怀疑任何宗教。
看到一半就觉得这实在太克了,不可名状的上古邪神;接近真神后陷入癫狂自毁的状态;而最后的镜头简直克总发糖。很惊喜,虽然小说领域不乏优秀作品,但作为电影把亚州民俗文化和克系恐怖结合起来这应该是第一次……吧?
场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。
却敢堵女儿的伤
突然很怀念传统的斗鬼、斗法的恐怖片,或是正儿八经叙事的心理恐怖片,对这种伪民俗、伪纪录的恐怖片实在接受不来,表演、镜头都是虚张声势,除了一些瘆人的画面,故事通常都圆不明白。
以小见大的经典例子,我们有更沉重深刻的故事,可拍不出这种揪心。结尾不太好
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