心地善良的侏儒陆灯搭救了病倒街头、身怀有孕的女青年司马姑,两人在患难中结成夫妻。时过境迁,爱慕虚荣的司马姑提出离婚,陆灯同意了,但司马姑还是将父母留下的房子暂借给陆。离婚后,陆与小诸葛、哑哥一起办起了“让你美”特体服装店,三人结成兄弟。从外地来的贸易公司经理戴天想在此地开大酒店,盯上了司马姑的房子,对司马大献殷勤,司马沉浸于戴的甜言蜜语中,强迫陆搬家。而陆却因当天是司马的生日,亲自赶做了她喜爱的连衣裙送去。失去小店的三兄弟洒泪分手,不久却得到了市民政局的支持,三兄弟的店得以重新开张。 领行主演: 余华东 主演: 潘婕 Jie Pan ....司马姑 郭涛 Tao Guo ....哑哥 崔涛 Tao Cui ....小诸葛
特种部队出动的抗美神剧,最后的履带卡车这种悬崖角度往下冲没路还不带翻车的,整个影院都在指指戳戳议论,只能说志愿军没有导演强大,哈哈😃
最好的战争片都是反战的,看到美军用新科技修复了桥,就,百般滋味吧。
为什么不把她们送回家
6.4分! 电影制作声势浩大,电影画面声势浩大,习惯了大场面的我们,还能看到那背后无数的细节吗? 当然,电影在展现战士的痛苦与条件之差上,已经有了很大的进步,但在情节的推进和节奏的把控上,似乎一直在想着怎么酝酿那一刻的高潮与慢镜头,不愧是徐老怪。
1.女主被骗去当妓女后,马上就认可了自己是妓女的身份?
前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
五星给原型、给女主角的美,能拍摄这类电影和这样拍电影的国家和民族有未来。
说是史诗太过,说是传奇也太弱,本是波澜壮阔的人生被拍得波澜不惊。一招招出奇制胜,一步步化险为夷,目的只有一个,就是让这部电影成为大爽片。
“不要用笼子困住自由的飞鸟。我们心中有火焰,应如玫瑰般绽放。”
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
战术的制定执行的展现形式很清晰,将战争场景聚焦之后,拍的更好了~
看截图就太美了!||……看完觉得真就看看得了……重要的东西,那真是一点儿都没讲。看一半就估摸着,这八成是男的编导吧,从头到尾的男性视角对女性生活、感受和命运的理解,看完一看,果不其然。要问,什么是重要的东西?除了表现出来的勇气,难道手段(以及包含其中的理念)就不值一提吗?谁能相信过家家一样的虚张声势、放电影、不上甜点的谈话就能每项目标都达成?行吧,人有那命(aka主角光环)最厌恶的就是对初恋情人的态度,有执念的是男导演吧,坚信女的对爱情一定有解不开的情意结……orz。以及,我说腻了,男摆布女不对,但是女摆布男也不对啊…(说的就是对小裁缝) 再以及,为性工作者争取权利没有任何不对,但是非要说卖淫跟其他工作完全一样,那为什么无论古今中外“纵欲”总是个贬义词?(写不完的评论见)
被暴打,演讲,游行庆祝的场景太震撼。
可能过不了几年,我就会像重温建国大业一样想念他
大年初四九点半去看的午夜场,去把这段战役完成。电影还在,有着不少武侠化的桥段,为了给大众普及这场战斗也算见仁见智了,毕竟不是纪录片,唯有强大才能对得起这血肉书写的胜利
所谓的真实事件改编,剧情设计和交锋手段不过是大女主爽文的路子
除了大家都在说的点,我想了点别的东西。女生是真的对爱情婚姻恋人有很大的幻想和信任啊,竟然有勇气跟一个自己压根打不过的人离开、相处,总是天真地认为,只要有爱情,就不会出问题。可是,追求爱情其实没有错,错的是整个社会的教化吧,让男保留凶残,只让女无休止的恋爱脑
主演: 吴京 / 易烊千玺 / 朱亚文 / 李晨 / 韩东君 / 张涵予 / 耿乐 / 杜淳 / 段奕宏 / 胡军 / 王丽坤 / 杨一威 / 李卓扬 / 何跃飞 / 唐志强 / 刘治威 / 庄小龙 / 辛玉波 / 张跃 / 许明虎 / 王宁 / 王振威 / 陈泽轩 / 李小锋 / 詹姆斯·菲尔伯德 / 约翰·克鲁兹
最近的印度片接二连三踩雷,毫无逻辑的剧情推进简直目瞪狗呆
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