剧情:安迪·霍尔是美国波普艺术大师,他绘制的梦露画像成为“招贴派”的时代性标志。维米莉对安迪·霍尔极为推崇,久而久之,她认定对方控制了自己的思想。终于,维米莉闯入安迪·霍尔的办公室,开枪将他射伤……
影片表达了一次对男权社会最前卫观念的冲击与反抗、毁灭与自毁,塑造了一个女权主义人物,从个人经历出发,表现了对体制的愤怒与反叛情绪。实际上,由于身份与历史因素,女性内涵一直局限于男权制的社会倾向之中。这种主体的压抑与生命价值的缺乏状态,难免促使女性神经质的颠覆意识产生,她们通过人性的自我裸露来否定性别美学与男权世界,充满了分裂的快感与毁灭的欲望,但背后又都透露出对拯救的渴望。
有人当面子,就得有人当里子。。。民主政治的虚无,不择手段的正义,也只有韩影能把历史掰开来反复揉搓了。。。
拍得景还不错,虽然在同质类里面也有,内容就还好。
拧拧巴巴的西方审美。果然舶来品特么都是一整套的,选举、辩论、西方哲学、莎士比亚。薛景求就是个正儿八经的虚假的理想主义者。其实薛当上CEO未必比现任更好,区别无非是一个敢画大饼,一个不想画大饼而已。
政治面前确实没有什么大义,也没什么人情味,这也是我不怎么喜欢看政治电影的原因。当然,这片里李善均的演绎还是盖过了薛景求。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
没想到讲政治的片子结尾可以这么温暖。
为政途之道,以正合,以奇胜;为政之道,以民为本,别无他法。韩国只学到了皮毛
4.5非常精彩的政治题材电影,精彩程度可以比较南山部长,看前还是要对南韩历史有一定了解的。韩国人拍这种题材的片子还真是得心应手,不过真实历史上,这些以漂亮国为主子的所谓民主国家,再如何粉饰也难掩骨子里是条狗的事实。ps:赵宇镇演这种暗搓搓的角色演的太特么好了
韩国的政治片真是独具一格,非常有味道。扣掉一星是因为片中金大中的理念太理想化了,最后当选的结局似乎有那么一点迎合政治正确的味道,相比之下我还是更喜欢南山的部长们。本身这个影子是举正义大旗者抽离出的阴暗面的故事足够拿五星的。
韩国有五千年的历史💩💩💩真是扯蛋!要不说韩国人脸大,大方脸比较多呢!电影虽然略有沉闷,因为是政治类型的电影,而且有历史背景,所以不会像娱乐片那样精彩,不过也让我一口气看完!
三个男主都是熟脸,一起上演尔虞我诈的韩国总统选举的大历史。
难以置信竟然有政治家觉得要光明正大赢得选举
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
既要能让有良知的人上位,也要允许台面下的阴影存在。但无法反过来,阴影就是见光死,然而阴影未必无良知。
“只有成功的政变,才被称为革命” 。。。优秀政治家的养成技能——在守住底线的同时,比对方更会运用手段。
Politics is a bloody hole of mystery. Never get involved into it if you’re trying to keep pure and idealistic.
耍小聪明的政治最后还是失败。追求结果,不择手段。人和人还是不一样
为了正义,
这两位可真是好演员啊,全程飙戏看得很爽。政治说来复杂,但用最初和最后两种不同解决鸡蛋被偷的方法的例子来概括好像也没有什么问题
几位演员都挺好,最爱还是李善均。
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