剧情介绍

  故事发生在1940年代的香港,妙龄少女方兰(周迅 饰)和母亲(叶德娴 饰)一起过着相依为命的生活,两人将家中的二楼租住给了作家茅盾(郭涛 饰)和其太太孔德沚(蒋雯丽 饰)。方兰十分热爱茅盾的文字,在其中感受到了火热的革命热情和澎湃的民族气节,然而对于身边动荡的时局和紧张的政治氛围,方兰却知之甚少。 刘锦进(彭于晏 饰)是拥有着矫健身手的进步青年,受组织委托,他负责护送滞留在香港的一批重要文人返回大陆,茅盾一家人便在名单之列。在误打误撞之中,方兰被卷入了这一危险的行动之中,并在刘锦进的建议和鼓励之下,加入了革命队伍之中去,母女两人因此被卷入了历史的滚滚洪流之中。

评论:

  • 罕兴庆 3小时前 :

    年度怪异电影,一边被吓得瑟瑟发抖一边疯狂大笑。什么邪典剧情。如果不是男主是Dev Patel,我觉得我是看不下去的。

  • 镇如蓉 5小时前 :

    高文爵士在死的前一刻才配成为真正的骑士,这部电影重新拷问了我何为人生的价值。

  • 福振 5小时前 :

    一个插曲

  • 籍叶飞 5小时前 :

    本作通过极致的镜头美学对英国古典文学的视觉化呈现,让我时时想起侯孝贤的刺客聂隐娘,美是一样的美,底本也是一样的厚重但又颇有趣味,当然,闷也是一样的闷

  • 蓓梅 9小时前 :

    年度视觉奇观 但对文本指涉还是不太理解 以及真的好可坎妹

  • 轩振 7小时前 :

    比想象中的好很多,想去看原诗作的现代英文翻译!前三十分钟的女巫作法什么的非常劝退,但是当Gaiwan离开城市之后一下子开始变得精彩。在folktale中things happen to you not for you. 所以奇遇巨人等经历好似“无疾而终”,也没有任何道德教育意义,但却在协助Gaiwan成长,让他看到这世界的多样与多变。在城堡里遇见与恋人长相一摸一样的女主人,和城堡主人的离别一吻是对原诗中对诱惑、忠诚、(异/同性)情欲很好的现代改编。有机会想在电影院里再看一次!

  • 羊舌燕晨 8小时前 :

    一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战?a24反正不管拍什么,艺术形式首先是摆在第一位,这点是他们一直讨喜的地方,然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众(我)来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道~其他的我也没做功课,也不愿多研究了。

  • 睦良工 1小时前 :

    It’s like one of my eerie dreams

  • 钟孟君 7小时前 :

    没看过原著,,感觉剧情交代的太少了。BUT,OST是真的好听

  • 沈运鹏 6小时前 :

    只会吹牛泡妞灌马尿的中二青年被人怂恿,跳入生死赌局,遭遇社会毒打,最后在斧头的教育下经历南柯一梦,终成正果。这是什么狗屎剧情啊!

  • 海飞莲 2小时前 :

    仿佛在玩打了鲜艳MOD的老滚5,小狐狸可爱到想要。

  • 颖美 0小时前 :

    有点小失望 视听绝对没得说 但整部片子被随意的节奏和导演对原故事的过度解读有点拖垮了 而且台词写的是真的不行 和Robert Eggers比真不是差了一点半点

  • 渠华采 7小时前 :

    虽然与预告片期望出入比较大,全篇充斥着诡异的气氛——阴郁的场景,梦魇般的故事,沉闷的对白(其实就是一则长篇寓言),但古典油画般的质感,高超的摄影真的是太美了。(好喜欢那顶王冠)

  • 笃平松 1小时前 :

    Was David Lowery always this pretentious or he just hid so well I never noticed?装神弄鬼,毫无意义

  • 答杏儿 7小时前 :

    卖相到位,看个视听都值,没给A24丢脸。表达感觉还可以大胆一点,跟制作显出的野心相比,似乎还是保守了。

  • 林玥 8小时前 :

    景观画面音乐氛围都很好,但故事过于冗长晦涩

  • 机兰梦 4小时前 :

    美术风格、画面镜头、服化道这些都极尽完美之能事,故事剧情就算了吧,原本就是个没啥看头的传说故事,看之前可以先去读一下那个故事。

  • 畅安志 7小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

  • 祁科燃 4小时前 :

    有几个瞬间,感觉差点就要爱起了,但最后二十分钟怎么回事啊?!(两星还是三星?)

  • 桂芝英 9小时前 :

    这电影蛮好看的,不知道为啥评分低,比较适合小孩看

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