邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
肮脏诡谲的国度,重口程度更甚史云梅耶,像一场想象力溢出流脓的梦。
没看太懂诶,氛围很不错!居然真的能不考台词叙事,这个形式很妙!
奥古斯丁说,“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看,但基本没看懂。以下是胡说:一种令人作呕的人文主义关怀(?),以通天塔的坍塌作为开篇,然后把整个故事放在《圣经》(或《神曲》)的故事框架中,让一个无名小卒去炸毁地狱,以这个小人儿(但丁)的视角勾勒出地狱的场景。地狱,是一个朋克到极致的工业社会,阎王爷是电脑里的娃儿(《喜马拉雅星》?),然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物,受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥,因工伤而死也无人问津,还时不时要去听一听巨婴领导的训话(?)。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫,格格巫又用魔药创造了宇宙,最后不忘像《太空漫游》致敬一下,砖头一样的iPhone在看着你,诞生出了尼采的超人~大致的意思是“毁灭吧,世界!”。
电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战,就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是,1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ,把Sudetenland拱手相让给德国,而捷克只能任人宰割。
极致的实验地狱绘卷,集大成之作的cult邪典工业作品,三十年的创作的定格逐帧动画,呈现出来的是如同噩梦般的表演,本片主创过于沉浸自我挥洒脑洞的世界,导致有些段落实在不能接受,越到后面越来越迷幻与疯狂,一切都回到原点,什么宇宙大爆炸,人类起源以及神秘丰碑等等,不得不说虽然过于猎奇,但是当中塑模和场景搭建以及各种人事物的造型做工非常了得…
反战、反乌托邦、反托拉斯、渎神……等等?元素过多,没看懂。
顶着部分画面所带来的略微的生理不适,我还是看完了。对于剧情和画面,我只能分别说,我看不懂,但我大受震撼。也许剧情在本片压根不重要,画面才是导演想让你关注的所在。猎奇至极。据说是历时30年才完成的,可敬可敬,但也确实难以称之为好看。
涉及的元素太多所以显得很乱,仁者见仁智者见智,外星生物创造论,时间,宗教。
片子恶心的简直太一骑绝尘了,深度怀疑该片是在导演high翻的状态下构思出来的,推荐推荐!
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
邪典具象符号隐喻之作,血腥暴力的无限轮回。
4.5 屈服于美术!Diesel punk的极致!各种手法的拼贴让人想起Dave Mckean的插画 定格动画这个载体本身已经很能代表质量了 即使只是堆叠起来的片段 叙事什么的都不重要了——
人类的历史从无到有再归为虚无,所有的一切都是“人类”的说法,有的时候觉得人类太过伟大,还没探索到的地方到底存在什么呢
四星给的画面,毕竟把光怪陆离,奇邪妖魔等具体呈现出来还是动画,并让人产生不适也是功力,剧情就全靠感觉,有没有感觉均可不必强求。
效果很牛逼,风格很诡谲
除了画面比较有冲击,想象力隐喻和讽刺的情节🐮
电影结尾写着Munich Agreement为英国及联盟换来时间备战,就像高赞说的—导演脑中的片名其实是<张伯伦: 被误解的英雄>。讽刺的是,1938年英法德意搞定了Settlement of the Czechoslovak ,把Sudetenland拱手相让给德国,而捷克只能任人宰割。
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