北宋末年,徽宗小女儿婀娜公主自己到翰林院选了年轻太学士谭义进宫为师并爱上了他,不料谭义刺杀奸臣蔡京未遂亡命天涯。宋徽宗令婀娜远嫁西夏,婀娜却让贴身婢女紫竹替代自己,不料前来相亲的西夏王子却对“假婀娜”一见钟情。婀娜抗旨出宫,带着紫竹,直赴闽南安溪寻找自己心爱的谭公子。西夏王子欲一睹婀娜深爱之人的面目,一路跟踪“假婀娜”,也来到闽南安溪。蔡京派杀手千里跟随婀娜,设下重重陷阱捕杀谭义,婀娜拼死相救。怎奈谭义在家乡已有指腹为婚却未过门的茶女--花溪女,三人在官府的追杀中躲避进深山一座小木屋,婀娜溪女谁都不肯退出情场。为诱谭义露面,蔡京命人将谭义父母尽数杀害,溪女不顾生死,与形似谭义的提线傀儡拜堂成亲并以谭家媳妇的身份送葬。婀娜为溪女义举震撼,忍痛将谭义托负给溪女,自己欲循入空门。闽南斗茶大会,为刺杀蔡京,谭义中计陷蔡京之手,存亡之际,婀娜以公主身份救下谭义。蔡京派人毒杀谭义,溪女为救谭义中毒,临终前复将谭义托负给婀娜,婀娜却无语而去。……蔡京终于在天怨人怒中下野,谭义亦孤身离开京城,来到闽南安溪茶乡做一县令。一年后,他在深山的小木屋里惊讶地看到一个茶女坐在窗前,当那茶女转过脸时,他没想到的是……
究竟何为“未来罪行”?是对痛感与畸形的变态追求?是对自我生命的漠视与改造?还是面对进化规律时的顽固抵抗?如果说从最开始的当机立断切割器官,到后来的拖延,从看到蕾雅赛杜的“头雕”的反感,到最后自我改造,拥抱合成食物的过程是维果饰演的主角的一种思想启蒙与进化的话,他的“罪行”或许在被自己慢慢赎清。BTW,Surgery is the new sex,真是一个恐怖而新奇的观点。
柯南伯格已经进入亟需完成个人作者神话物语的desperate阶段 which is just not exciting anymore
作为一部故事片非常无聊 但是值得从台词和隐喻的角度去分析
从没想过body horror也能这么昏昏欲睡。不过惊喜发现蕾老师也有牙缝诶!区区牙缝不影响人家大美女身份的~对自己的牙缝更加自信了
@@完全不能理解柯南伯格对肉体的迷恋。最后吃塑料真是拯救了世界。
3.5/5 虽然不喜欢本片将解剖粘腻的器官称为艺术的表达,将手术视为新型性爱的概念,将内部器官的形态作为“内在美”的评判对象,但看完还是忍不住想说“这是一部很酷的电影”。黑夜里二人交谈时背部反射着黄光——亦正亦邪,为了“使人类获得幸福”这一使命而“奋斗”的人,真的是在前进而不是在开倒车吗?
又是一部大卫式的口味片,性,肉体,器官链接,连装置都印迹明显。他想说的很深很多,但表达也很自我,在短时间内消化挺有难度。说装逼也好,说自我表达也罢,这独树一帜的风格也真是让人又爱又恨。
性、暴力、欲望,电影以及艺术无非就那么点事
用艺术和科技伪饰,套用《1984》的壳,最终却是讲环保主义。
(啊 怎么越降越低了 拉一点点分
大卫柯南伯格又一次走到了时代前列。
这玩意太不好结合了。不过思路到是新颖。新长出来的器官,不整个名副其实的夫妻肺片么
三星半。也是赛博格人类说的一种变形,钛是植入现代工业产物联系,未来罪行是通过内在的脏器勾连挖掘已经失去的感知力,柯南伯格的装置造型依旧稳定发挥,整体也保留有视觉痛感以及对于一些骨肉与刀摩擦带来的欲望快感,但仍觉到最后观感像事后烟,略带萎靡之味。死神造型带来的并不是冷峻和神秘,而是ED。最后索尔选择了不破不立的涅槃,开放式的结局背后是囿于肉身的最后一丝的迷恋。
完全解构的世界观,完全不同的体系,完全不同的标准,这样的剧情,需要我们大脑去解码。当痛变成了享受,当器官成了艺术品,当切割身体成了性爱,一切有了不同的意义。维果莫腾森的演技牛逼。
有原作故事我还是愿意看一看的 电影这个表现形式实在是不喜欢
be a man,be a super-man
其实这个设定有一点无聊,但柯南伯格的镜头真的好看
越来越觉得给电影打星没用,同意很多打低分的朋友说的缺点,但就是喜欢啊!!
其实这电影是上周一看的,上周二立马看了第二遍,然后在脑海里萦绕好久了,想写点什么又写不出来。“人类的未来毁于人类”。目前大概是这么个想法,待再看。
身体故真实,创造性地发展,思想的转向,人类未来的猜想
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