苏妮塔(吉滕德拉 Jeetendra)是印度孟买一家大工厂主莫汉达斯的独生女儿,莫汉达斯死后,她听从他的遗愿与其心术不正的养子拉詹结婚,并答应拉詹会与他在坎达拉的一所小别墅欢度新婚之夜。
驱车到达别墅时,苏妮塔遇到夜总会舞女莫妮卡,得知拉詹正是杀害父亲的凶手。凭借机智逃离别墅后,苏尼塔结识一个来自吉普赛的大篷车队,她生命中最重要的人莫汉(阿莎•帕雷克 Asha Parekh)第一次走进她的视线,然而两人的爱情之路,并非一帆风顺,如阴魂般的拉詹,是其中最大障碍。
比1好,虽然徐克给残酷的战争披上了一层浪漫主义的面纱,但作品整体风格更统一,动作场面更有层次感,文戏也撕掉了一层保鲜膜,显得真实细腻了很多。
抛开意义以外就是制作比较大的一个交作业战争片,跟红海行动差好多。
这件事和战争一样也令我恐惧
即使是明顯美化卻依然動人的人物形象,大概是體現出簡單但言之有物的價值,尤其理想的文明一定要對性這件事有所反思吧,還有陌生的情感表達方式也挺有趣,舞蹈厲害驚人,還有時代感,也想到古惑仔跟西部牛仔根本也都有這一路的主題
五星给原型、给女主角的美,能拍摄这类电影和这样拍电影的国家和民族有未来。
其实不用太多谈论她的建议合理性问题。甘地也不是什么精明人,何况是一个妓女。
不要追细节 权当是一部爽文电影的话,真的看得很爽
拉希姆把那个变态嫖客按在车盖上打得头破血流 这是甘古拜的觉醒 要想不被欺负不要一直躲着 她懂了面对人生总要主动出击 人不是需要被救 而是把自己变强。这都那么多年了 印度到今时今日还是一直都在拍女人需要自强的电影 到底拍电影能不能救她们?但至少 甘古拜这样的历史永远都不会忘。
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
女主角太好看了!和小裁缝谈恋爱那段真是齁甜又养眼……
女主选择了她所处的环境、她的认知的上限为妇女争取了最大化的权益。但是要让卖淫不合法要考虑的问题还有很多,不仅仅是让妓女们离开妓院,要有其它可替代的生活来源,显然当时没有。因为是小说没有依托历史,不知道还有后面的故事没,不过妓女的后代能上学,通过接受教育的方式离开这个行业,逐渐淘汰这个行业还是有希望的。20220619
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
这个国家依然还有美好的未来。
虽然伍万里的主角光环有点重。
就因为TA是妓女?连人的权利都没有。对警,是钞票,对政客,是选票。男人凭什么觉得自己高人一等?对女人肆意侮辱性骚扰殴打?强奸特权?
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头,黑老大就这么答应她而不付一丝代价?
Berlinale24 Gangubai Kathiawadi 一星给今晚的印度观众,仿佛置身斋浦尔、主角出场,每段歌舞结束,满场欢呼口哨…..印度community可能已经try their best,没有站起来跳舞?ganggu被拐卖到妓院她的反抗是接受职业,正当化且为此抗争,安全靠的是黑道大哥,生意的壮大靠的是大哥的首肯,出名靠的是男记者的爱慕,ganggu放弃爱情不是因为要为了事业或朋友而是因为妓女不能做妻子,让民众尊重妓女这份职业的原因是因为“有了我们减少了强奸没有我们社会的文明就不存在”,这些都让人非常不适。ganggu做老鸨一辈子为什么只拍她十几岁被拐之后15年且时光毫无印迹!这样的“大女主”剧情对印度来说已经是一个大的进步?在看完《brainwash》后这部片子无法忍受
面临绝境,唯有涅槃重生。怎么选择都是折磨,比如选择利他但更难走的路。
牺牲了身体
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