电影史上极其异类的电影.
全片的主角竟是一头驴。透过驴的眼睛,冷冷地注视着这个世界。驴在不同人的手中被虐待、被贩卖,最终被杀,透露出来的却是同样的主题。
很无语,用力过猛自以为是的文艺片。旁白太多了。前半段是俗套的五角青春爱情戏穿插些低劣的笑料,大约后四十分钟终于想起来要拿腔拿调了,开始有较多的长镜头并聚焦于表演,但部分人物动机和情节发展实在莫名其妙……不老的概念完全是为了灌鸡汤而存在?真五毛特效,尤其是两段飞机转场。最大优点可能是展示不同年代和地域的美术、和对八十年代摇滚圈&京味儿和千禧年娱乐圈的现状展示?当然必须承认主创团队是有一定的想法和野心的,可是零散的灵光完全被离谱的整体方向和目标毁掉了
人都是会变的,没有人能长久的留在生命中,究竟什么最重要……
“苏”
这是一部奇特的电影,套着爱情片的壳,讲了一个生与死的哲学故事。不了解王朔的人可能看得一头雾水,我很喜欢。
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。如果到老王在墓地看到年轻的郭小鲁就直接结尾,会明快很多。
说细点吧,主角可真牛逼,我千禧年之后才知道啥是蛋挞,他80年代就吃到啦!
王传君人设已经定了,这么严肃让我很难有带入感啊
王传君人物塑造的不错,王朔台词有意思,王啸坤演的也不错,哪个什么王导演长得跟韩寒好像。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
在巨大的社会事件之后,呈现出来的边缘角落。
包裹好仿佛之前的某部小说 这个坑等我想起来再来填
一人背锅一人犯案的剧情实在是过于老套了,一眼既穿的剧情使这个新颖的题材变得平淡无味,也让最后的呐喊和呼吁变得那么的苍白无力。
原来活着是一件如此艰难的事情。“法律和扭曲的信条保护不了值得保护的人,却对非保护不可的人视而不见。”
阿部宽的作用就是养眼和鸡汤输出,沉默大叔忽然爆发暖心言论太吓人了,小跟班都要晕过去。是不是只有日本人能把集体性巨大创伤和社会灾难拍得这么细微又温暖,恐怖程度X2)
后面太扯淡了。
看到大家都觉得奇奇怪怪我就放心了,后半段的崩坏比雪崩还要猛烈。
王青伟他爸是《隋唐英雄传》里的徐茂公。受精卵和克隆不是一回事儿啊,文艺癌真可怕。
一人背锅一人犯案的剧情实在是过于老套了,一眼既穿的剧情使这个新颖的题材变得平淡无味,也让最后的呐喊和呼吁变得那么的苍白无力。
宽宽也救不了啊。亲爱的导演啊,这是电影啊,不是话剧更不是汇报演出……
叙事全崩之后,直接变“特种片”了
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