从大陆撤到台湾的一批将士及其亲属中,有一个来自河南的大家庭。除了将军的跟班福顺和姥姥(陶述 饰)中意的那副齐白石的柿子图意外走散,家里人口总算齐全的到达了台湾。
换了一个新地方,姥姥各种不适应,被将军女婿(石隽 饰)许诺不久就能重返老家。但随着时间的推移,这个问题很少再被提及。横在一家人面前的是生活的难题。家里小孩众多,物资匮乏,但点子颇多的姥姥常常化腐朽为神奇。像是把女婿照的X光片裁成多份做写字板;跟教堂的修女弄好关系得到面粉牛奶;把女婿的锦旗做成孩子们校运会的旗帜等,过程中惹出不少笑话。而没了官职的将军则和妻子倒弄起养殖业,鸡鸭青蛙鱼轮番上阵,还卖过铅笔,但都没能赚到钱。日子就这么平平淡淡过去,孙辈渐渐长大,而福顺(赵正平 饰)意外地和这家人再次相遇,带来了姥姥的那副柿子图及那份不曾离去的乡愁。
在男权社会各种buff加持下的男人们总是如此地团结,暴躁的丈夫、伪善的房东、野外的变态、厌女的男孩、不作为的警察、道貌岸然的牧师,正反夹击,黑脸白脸红脸各司其职,为女性布下天罗地网。
为了一点醋包了一锅饺子。cult场面没有铺垫部分吓人,恶心更多一点。片末场景女主丈夫说完台词后感想是“就这”…
嘉兰居然没有让我失望,但更喜欢到某个点为止。别人拍的大光圈高饱和好像都没有他拍的美丽
我的理解是,不管他们是什么职业什么性格,都是同根生,本质上是一样的
前面壁纸一般的空镜,绿意盎然,美轮美奂;配乐极简的做到了空灵神秘,仿佛来自另一个世界的召唤;套娃重生契合达尔文的泛生论-既获得性特征以“微芽”,“泛子”存储,并孕育,并随之遗传到下一代身上,“剪刀手”和“大肚子”一直遗传,直至haper男友出来,不知是否有意无意,最后应该是某种觉醒;苹果象征伊甸园禁果,又涉及到“原罪”的概念,诱惑和性既是人类替亚当背负的罪,但明显导演是反问式的,裸体男应该就是亚当的象征,男性犯的罪(自杀也是罪)由女性背负,世世代代的;另外游戏boy,牧师,房东以及警察都象征男性(父权社会)控制,粗俗,蔑视没错了;最后的女主女友的出现,算是一种对以上种种的fuck off…信息量挺大,又很模糊,意向性表达,融入恐怖元素。再加一句,A24的金主是个怪咖趴…
A24真的崛起。没有任何jump scare但心理恐怖氛围拉满。隧道镜头美轮美奂,男男套娃十二分邪典(内心:what the f ck…)值得用投影看
翻译成《男人们》比较符合电影原意,观感还行
A24的风格套路还是一如既往,不过惊悚不安的氛围营造确实不错,可惜结局潦草且仓促,可惜了。
愧疚、自责、压抑、害怕,伴随着诸多男性躯体终于压垮了女性。
空镜什么都挺美的,一到最后就无力收尾,希望nope别走这个路线
电影毕竟不同于MV或者行为艺术,只用象征就够了
本片无疑是一部女性主义电影,写出了男性丑陋本性的普遍并将其具象化。男性总是竭尽千方百计地为了让自己占据道德高点而进行无耻又无理的诡辩,这个要点虽只是轻轻一点却入木三分。更可贵的是创作者利用了观众尤其是男性观众的生育恐惧而增强表达效果。
蠢直蠢直的。加兰视听水平不差,但文本满足于简化,不去呈现复杂性反而搞些极大条的东西出来,一直想学塔可夫斯基但画虎不成反类了犬。从《湮灭》到现在,只能说是条不求甚解的邪路。
森林铁路段落拍的挺引人入胜,剩下的桥段就几乎都是为了概念落实成单一明确指向而进行的疯狂忙碌了。
形式做到极致 但符号化太过于明显 直接喂 最后这个套娃真的….一丝丝不适
当下的两性问题已经到了非常尖锐、极端的程度了,在极度夸张的特效下,一些最本质,最深层次的问题被揭露出来,意识形态、青少年、生育、教育、宗教、文化等等,这些内容要不以非常直观的方式呈现,要不被藏于隐喻之中。不过作为电影,确实没那么出彩,因为其本身也是一种传播意识形态的工具。
他们侮辱追踪恐吓施暴自虐,居然还以爱之名。
最后二十分钟确实有些恶心,不过好在各种洞的延展性都不错,都能用来生孩子(⋟﹏⋞)
虽然 但是不喜欢 抛开情节本身很无聊 我希望女权主义的艺术工作者们可以更有说服力 而不只是猎奇和夸张 女主角本身智力上的bug真的很多 本人作为一个女权主义者 很反感这种妖魔化的表达 这种夸张只不过是更加暴露出女性的弱势 和一种无力的虚张声势 我希望女权创作者可以更实际地给处在弱势地位的女性们一些切实可行的办法 或精神力量
不是恐怖片,是恐男片,既诡异又魔幻,惊呆我。
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