公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
没有女人的电影一部。
超出预期，归隐的神枪游侠死于宵小之手，令人惋惜
有点模样 差点意思 不过嘛 西部片总要加点分
正统西部片。粗粝，简单，暴力，快速。不磨磨叽叽，谈不拢就开干。就是高潮战斗戏有点短，刚感觉开始爽干了，就灭完了。
影片中出现的通缉令上的照片也是史上流传下来据说是Billy the Kid的唯一照片。
看之前最好对比利小子有所了解。
老亨利死了。小亨利杀死了最后的匪徒，离家进城。步老亨利后尘，前途生死未卜，将来也许又是一个老亨利？
黑吃黑的一窝匪遇到隐匿多年的孤胆老枪手，人多势众依旧干不过艺高胆大老家伙，印象中这才是那边经典硬汉片…🤠
Billy the old man no country to rest
西部片背景的《小人物》，最后的枪战还是很可以的，很“西部”！
4星。很酷，在父亲节和父母一起看的父亲的电影
表演有力 剧本离谱 在老亨利身上能看到所有西部片主角的元素 反派也是老戏骨 但是就像一锅无聊的大杂烩 故事情节上还是太弱了
原以为是一部类似《小人物》那样的影片，但实际观影感受完全不一样，这就不是一部爽片，跟《小人物》风格完全不同。影片的前70分钟节奏比较慢，但后20多分钟老爸大展神威，只是最后比利小子还是被狼暗算了。我说不上喜欢这部片子，但必须承认质量不错。我给4星7.4分！
6.5 当前：6.9 2021/10/21
七分，天才牛仔退隐江湖与世无争善心萌动卷入恩怨阴沟翻船。
他一袭白衣白裤从《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》乘着歌声的翅膀飘到此地隐居，赔命为跃跃欲试的“生姜”演示了江湖玩命的“老姜”风范，树林里探头探脑的决斗舞步表演得惟妙惟肖。
西部片还是很耐看的，在隐忍中爆发，电光火石之间局势逆转
男主是《巴斯特斯格鲁格斯的歌谣》里骑白马弹琴传唱故事的神枪手
老派西部风格就是话从不表达完整但枪法一定要准
老亨利独自团灭十个杀气腾腾的杀手 ，有些夸张 ，最后却命丧自己救的人之手 ，留给儿子 一笔意外之财 。三星半，片尾曲不错 ！好像老特威提演唱的 ！
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