现在电影只分好和不好了吗,说中规中矩被骂了,慕名去看了,没有吹得那么神,泪点高,没哭,被喷了,大过年的一定要哭吗,还有什么时候看哭成为了衡量电影好差的标准了。
贾玲和妈妈喝酒那段看得我跟着一起掉眼泪,这不就是我妈妈嘛。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待。对于大多数人来说,可能前一句说的是人到中年的处境,后一句则是永远抚不平的心情。
回到还未褪色的时光,只为看看你栩栩如生的笑脸。寻找不曾兑现的幸福,只想弥补你念念不忘的遗憾。我曾以为一事无成是我的命运,直到明白平安喜乐才是你的初心。我曾以为勇夺冠军是你的荣耀,后来懂得身为母亲才是你的骄傲。我活了这么久也不明白什么是幸福,但我最幸福的时刻,是听见你亲口说:我宝。在泪水和掌声中,李焕英结结实实的宠了贾玲一次。这是剧作的胜利,而不是导演的胜利,是普世价值的胜利,而不是喜剧电影的胜利。下辈子争着当妈不是占便宜,而是知道身为母亲的不容易。冷特的存在,也是母亲为了给贾玲看似失败的人生所给予的一种弥补,反向包围式的反转杀伤力太强。剧本结构可参考《夏洛特烦恼》,二者都是一种回望后的热泪盈眶,但贾玲显然是在用拍电影的方式弥补内心的遗憾,和陈凯歌一样,她需要在一个仪式化的场景中完成某种宣泄。
欢乐喜剧人大电影,就这种把小品拍成电影的片子都能卖出50亿,我只能说是因为很多人屎吃多了,偶尔吃到点土就觉得很香了。
看过小品版,电影版还是没有一包纸也哭完了半包纸,随着贾玲一起哭,在电影院里拼命压低自己啜泣的声音…… #结束的时候场务提醒大家没有彩蛋,催促大家离场。大家没有看完字幕会错过《依兰爱情故事》的。
是很多导演一辈子也没法用学院派或旁逸斜出的技法与才情堆砌出的一部电影。挺俄罗斯文学的。我们心中都沉睡着浪费妈妈一生时光的愧疚,不配感,和很难言说的侥幸。耶稣是神化的圣子,而玛利亚却是近在咫尺的普普通通的母亲。
有惊喜到,笑点十分密集且有质量,每几分钟影厅里就发出爆笑声,情节自然不俗不尬,情感升华也真挚感人。这种片子是笑和泪交织本能的感动,几乎可以忽略掉贾玲初次执导的的生涩感。
贾玲真好。最打动人的亲情,却表达得一点都不甜腻,很真,能感受到她对妈妈的深情、怀念,和永远无法弥补的遗憾。以及,纯粹的女性视角,所以尤其显得单纯可贵,没有一点杂质。贾玲的出头和她的表达,是人间值得的一个注脚。
是很多导演一辈子也没法用学院派或旁逸斜出的技法与才情堆砌出的一部电影。挺俄罗斯文学的。我们心中都沉睡着浪费妈妈一生时光的愧疚,不配感,和很难言说的侥幸。耶稣是神化的圣子,而玛利亚却是近在咫尺的普普通通的母亲。
是在贾玲跟妈妈说她以后会有一个考上UCLA大学 月薪8w的女儿时破防的 当妈妈跟玲儿说“我这辈子很幸福你怎么就不信呢”时 听到坐在我后面的小女孩问她妈妈“妈妈 你幸福吗”...
穿越是个壳,宿命是个圈,亲情是把锁,母爱是座山~
至于你妈生的是不是你会不会更幸福的讨论,你妈的一生不局限于结婚生子才是最幸福的哈,别再纠结了,人都不是自己被选择生下来的,自寻烦恼恶心人,口区
渐变的色彩,消逝的时光,母女二人共拥的记忆,贾玲用电影的方式写给妈妈的情书,果然影像是最能且最有效调动观众情感的桥梁,唯一不足的是,我们不能把催泪或者感动当成电影的评价标准,真正的情感,应该是让观众去体会,去感悟和去参与其建构,而不能一味地去灌输和煽动。
真挚的情感是没办法表演出来的。贾玲是在掏心掏肺的展示,演不出来这个效果的。反转设计很巧妙,沈腾乔杉是点睛之笔。
每一个人都很可爱
比春晚好看,真情实感足以弥补结构上的不足,肉眼可见的满满诚意
穿越不是意外,而是与千万次的祈祷撞个满怀;离别不是空白,只是换另一种方式回到未来。无法执手那一段红毯,就任你安排疯狂的青春。难以出席这一场演出,就陪你谢幕荒诞的舞台。幸福不是更好的选择,而是自愿的奔赴;喜剧不是繁杂的堆砌,而是真诚的书写。
看了一半 太难坚持了,好无聊。。。又尬又不好笑,坚持不下去了。最后20min强制煽情。说难听点,就是:贩卖亲情的道德绑架了。
贾晓玲一直执着于没能令生前的母亲快乐,从而她自卑怀疑自我存在的意义。而最后她发现了,母亲一直深沉地爱着她,也因她而幸福快乐着到最后。令人动容。
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