七剑电影完整版在线观看 高清

评论:

• 水香之 0小时前 :

  红头发好好看。七大姑八大姨念经的时候，还有最后在竹林意识里放弃红熊猫的时候，好感动，她们过去的经历和牺牲。毛毛的小熊猫的象征意义很好哎。电影里的人形好适合做元宇宙头像啊，希望能开发养成或者角色扮演游戏。完全可以直接出现在迪士尼乐园里了～这些青春期的叛逆最好不要以追星作为拉锯点，那亲情作为代价，回过头来看就会觉得不值得。

• 晨驰 1小时前 :

  皮克斯总能戳我泪点，总会把那些抽象的情感和生活的哲理用动画的方式具象的展现。成为父母眼中期望的你，和接受不完美的自己，东亚孩子的共情。虽然还是西方视角下的东方文化凸显，但可以理解在文化语境里表达至此已经很厉害了。动画的萌点和趣点做的也很好。

• 郎白亦 6小时前 :

  我永远达到不了我妈心中的标准所以要让我的女儿达到我的标准，很典型的东亚母女关系。红头发太可爱了🥺

• 母云英 5小时前 :

  full of f*cking stereotypes

• 皋德寿 0小时前 :

  卧病在床好几天半死不活，想找个简单的快乐，看完之后却发现自己真的不适合再看青少向的电影了！！！面对现实吧！！！！

• 老令怡 2小时前 :

  皮克斯常见的奇幻-现实的双关逻辑在片名中已经和盘托出——“turning red”既是从人形化作红色熊猫的身体变化，亦是初潮来临后的青春期“变形记”；红色在片中的表层文本中较之文化政治意涵更倾向对于生物学层面的生理变化以及家庭内部亲缘关系转变的聚焦，然而家庭伦理问题在此语境下又何尝不是时刻与更广阔的种族以及国族政治维持着纽结的张力。

• 曼欢 0小时前 :

  华味儿确实很重，但是是刻板印象的华味儿，知道什么是真实华味儿吗，就没有父亲这个角色，或者在发现女儿叛逆之后对妈妈说：看，这就是你教出来的好女儿！

• 梁丘承泽 9小时前 :

  ABC 导演拍出了上一代亚裔父母亲的特点，希望十年后有新一代导演能拍出来湾区新移民父母们鸡娃盛况

• 阳裕 1小时前 :

  妈妈大闹演唱会时我就想这得赔不少钱吧，窒息的亲子关系和turning red对女性成长的隐喻，讨巧又讨喜。

• 淑锦 7小时前 :

  简直是新时代的傅满洲剧情，新时代的话语权就是这样一点点被夺走的，迪士尼这样一个动画制片厂简直是伪装成动画的最强美帝政治机器

• 柴高峰 6小时前 :

  表面中国风其实是日本风的全面胜利，内容毫无深度

• 韵芳 7小时前 :

  主创说这不是一个🇨🇳电影～omg～那这是哪里的呢？哪里的父母还能如此“……”呢？？？不要分裂自己的人格，要融合～

• 雅采 1小时前 :

  一个双向救赎的故事，个人还是觉得挺感同身受的，因为能在角色身上找到很多共鸣，我们忍受着教育方式的弊端所带来的痛苦，但仍然继续履行，让人无奈，所以当后面女主摆脱束缚时竟有一种痛快感。当然，电影并非是在批评，毕竟什么都是有利弊的，但无论是何种教育方式，前提都要让对方有自己的选择

• 琦朗然 5小时前 :

  一描写华裔就是大红配大绿，眼镜+龅牙，阴森畸形的家族观念。从《寻梦环游记》到《魔法满屋》再到本片，从墨西哥到拉美到华裔，千篇一律是换了皮的家长过度管辖的母题，迪士尼在题材和深度上的不思进取已经令人发指。

• 空如霜 7小时前 :

  羁绊一生。

• 焦新立 6小时前 :

  情节让人有共情感，大熊猫很可爱，没想到小熊猫也这么可爱，加一星

• 野美华 4小时前 :

  “我们都有潜在的野兽，我们都隐藏着一个邋遢、吵闹、怪异的自己，只是很多人从没让它暴露过”

• 馨凡 8小时前 :

  爱与包容，就是一个做自己的故事，简简单单，却又能直戳心底，温暖感动，这就是皮克斯的魔力！还好内地译名不是《熊猫总动员》

• 漫栀 6小时前 :

  6.5分。我喜欢这部电影的原因，由浅入深分别是：一，它还原了一个“平平无奇”的13岁少年/女的憧憬一切的童真、跃跃欲试的激情、怯生生的自信，精准到叹为观止；二，一方面表现了一种极为典型的中式家庭关系，爱即束缚，一方面却毫不狗血滥情或者歇斯底里，实属难得；三，在一个如此到位地刻画华人家庭关系的作品还要面对“我的父母不这样”的质疑的时代，感谢还有石之矛、皮克斯以及所有幕后的创作者，还在如西西弗斯推石头般提醒我们，不管你是美国人、中国人还是加拿大华人，我们曾经都是差不多的小孩子，都有着差不多的忧愁与快意、恐惧与勇气，我们看到喜欢的异性会眼冒金星，会想办法存钱去看偶像的演唱会，会因为父母自我中心的为你好而社死。

• 虎芃芃 4小时前 :

  一只「赤化」的熊猫。母辈们被压制的东西可以有很多种解释：从生理到精神的女性欲望、华裔身份，甚至可以共产主义后遗症。红色是经血、是怒火，也未必不会是「红色中国」——强调朱明也是意味深长。第二代移民还是典型的东亚式精英，第三代在多元的氛围里完全没有隔阂。由此我感兴趣的是，身份认同是否在流行文化的渲染下，以模糊、笼统、大而化之的姿态进入新一代的表述。