马唐草图片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1997

导演: 蒋伟光

剧情介绍

  剧情介绍:
  荒唐镜巧遇卖武姑娘胡艳娟,为争拗文武孰优孰劣而交恶。镜两次作弄娟父女,并施计令二人冒险替他救出爱人。娟父对镜的才智心悦诚服,镜亦为自己的无礼行为道歉。
  导 演:  蒋伟光
  主 演:  刘克宣  邓碧云  柠檬  新马师曾  郑天熊
  编 剧:  蒋伟光
  语 言:  粤语
  上 映:  1956年10月25日
  地 区:  中国香港
  类 型:  喜剧片

评论:

  • 夹谷丹蝶 0小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

  • 凌洁 6小时前 :

    脑中闪过让皮埃尔热内和杨史梅云耶在黑绿色的下水道世界里低喃

  • 刑泽语 0小时前 :

    大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。

  • 初冰 5小时前 :

    就像你生活中遇到那种,你得承认他真的真的很牛逼,但就是没办法和他做朋友那种人

  • 伊南风 0小时前 :

    We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写

  • 乐正翠绿 7小时前 :

    很不理智地打了五星。毕竟角色是虚构的,整部电影的定位只能作为增进理解历史的一种途径…不过确实对张伯伦的印象有所改变,主创对绥靖政策明显是不全盘否定的态度。虽然是虚构故事,但不得不说这种基于历史的setting还是让人很有真实感,有些桥段拍得挺紧张的,希特勒的形象也很…有威慑力。我承认…整部电影的时代背景设置,两位主角的身份形象设定…我都好爱😍原本抱着严肃历史片的预期来的,没想到嗑到了知道能嗑结果竟然这——么好嗑的cp,意料之外多的戏份,完全可以说双男主了吧😍无语…真的好尊…好带劲儿…德国人和英国人重逢时的对视,分享的一支烟,嗑死谁了,可惜时代洪流如何凭一己之力阻挡…夏日不再,乌云将至。还蛮喜欢对当时德意志人民那种无意识狂热的诠释刻画。Jannis片中形象好帅,荞麦德语说得挺不错,可爱。

  • 别运菱 2小时前 :

    牛碧炸裂啊牛碧炸裂。(奶妈将梅高榨成汁,炼成黄金律,又将其打碎,诞生一个凡人的宇宙......魂式扯淡)

  • 孔惜珊 6小时前 :

    地上是弱肉强食,地下是奴役与镇压,再往深处去,金银财宝也无用了,是想要你的本命啊, 顺便再来一套金刚钻搜魂术,好家伙,祥林嫂的阿毛被狼叼去啦,铲屎的在互殴啦,我竟是宇宙的起源啦,时间会顺着走,也能逆着走,闹钟响了,我醒了

  • 伏元良 8小时前 :

    极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西,导演还是继续搞视效吧别拍电影。

  • 凌采 8小时前 :

    没有影评提到过的小彩蛋(神父一样绘制地图的真人在小房间里接收到的无线电三短三长三短,是一代男主被挖脑后发的“sos”)

  • 亓官博超 4小时前 :

    真看不懂导演想表达什么?也不愿意浪费脑细胞去猜测!电影中的元素太多了,感觉就是导演的思维垃圾桶,把平时的灵光一现都扔进来了,然后电影的形式发表出来。全程快进看完!

  • 北山彤 8小时前 :

    我得是多无聊,才会把这么一部片子看完啊……

  • 彩淑 6小时前 :

    人类用科技毁灭了自己,变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起,把地面世界变成了地狱,残留的人们躲在了天上苟活,终于有一天,天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱,探索者付出努力却败在终点之前,原来这个世界已经没有新的可能,时间已经停滞,炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖,解剖者无意中发现了探索者体内的新生命,被护士救下送给掌管生命的神灵,神灵用这个生命制成墨粉,在现世以外又重启了一个世界,尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧,但却让现世重新出现生机产生生命,进而时间开始流动,炸弹终于启动,一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切,仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。

  • 俞熙华 5小时前 :

    【1】真男人就下地100层

  • 典桐华 4小时前 :

    全部的历史不过是一场腐败,它的气味飘向未来:于是我们向它奔去

  • 匡丰雅 7小时前 :

    邪典美术范例参考

  • 卫佳 1小时前 :

    睡前看一遍 做梦梦一遍 好耶 明天可以准时被吓醒了! PS:这个片子太意识流了 很猎奇很邪典 能看出来有反战的意思 批判西方永不止息的战争和愚蠢 但是几乎没有剧情和对白的电影注定小众 对我来说花了这么多年做出来这部电影真的让我回想到八九十年代和20世纪初美国电影的生命力、开创性和匠心 不像现在充满了工业流水线的风格 片中的景象和我做的梦一样 一个压抑恐怖又绝望的地狱 一堆无意识的话语 一群诡异而残暴的生物 一片疯狂并且野蛮的人类

  • 婷萱 4小时前 :

    背景线大约是人类世界爆发核战争,导致各种生物变异,科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点

  • 徐新林 1小时前 :

    有点超前了,没有对白你都不知道在表达什么。一直解谜一样

  • 优香 3小时前 :

    (6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。

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