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评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2013

导演: 何蔚庭

剧情介绍

  七夕前,李玫从美国飞来四川,探望 在雨城搞旅游规划的未婚夫丁仑。哪想受到丁仑 的冷遇,言语里怪李玫不该这时来打扰他。满心 委屈的李玫独自去碧峰峡看熊猫,因捡手机不慎 落入女娲池中,还脚还崴了,陷入了困境。
  萧伟是熊猫基地的驯养师,得知有人还没有 从峡谷上来,自告奋勇前去寻找。被解救的李玫 生着丁仑的气,不愿回去,于是寄宿在古镇萧伟 家。
  丁仑向评审委员会作完了报告,一出会议室 就被从成都赶来的母亲截住。丁母责怪他把李玫 弄丢了,边数落边谈他与李玫的婚事。不想引起 了丁仑的反感,说她妈与李玫串通来逼他。丁母 从窗户中看见了楼下萧伟送李玫回来,心中有了 疑问。
  丁仑的旅游规划方案没有获得通过,说缺少 城市的灵魂。他的心情糟糕透了,与李玫之间的 矛盾又一次冲突。为让双方都冷静思考,李玫决 定离开丁仑一段时间,到熊猫基地当了一名志愿 者。
  和女秘书小雅一块寻找城市灵魂的丁仑,在 古镇撞见萧伟用摩托载着李玫回镇上。而萧伟帮 助李玫住店的过程,被丁仑误认为是苟且,而向 萧伟以拳相向。这一拳打掉了李玫对他的最后念 想。李玫的假期快到,她飞回美国继续完成他的 硕士学历。走之前,她送了萧伟一颗在红豆树下 捡得的红豆。 几月后,获得硕士学位的李玫,再次飞到四 川雨城,与萧伟相逢在熊猫基地。

评论:

  • 阚建修 0小时前 :

    最后一场高潮戏的爆发力值得学习。剪辑不错。

  • 郸绣梓 5小时前 :

    心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫,双方从互相不理解逐渐完成人物弧光,圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀,那段汉诗令人感动#

  • 蒯宾鸿 5小时前 :

    又是真人真事!部落人的悲惨遭遇令人发指!幸好是1995年的事了。手法很平实,为作者的正义感给五星。

  • 谷安 4小时前 :

    6.6/10。1990s印度:主线是低种姓男主一家因种姓歧视而被恶警当作一起「政客珠宝失窃案」的替罪羊折磨,以及正义律师为男主辩护并获得成功。在这起案件的叙事过程中也揭露了低种姓因种姓歧视而被恶警各种当替罪羊的社会现象。总的来说故事有点意思(虽然律师被脸谱化且反派被强行降智),视听上则是很标准的陈词滥调(叙事节奏明显被过量歌舞和一些无关紧要的支线剧情拖慢)。

  • 濮夏彤 6小时前 :

    拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式,与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工,两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当,摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面,像观众眼睛被撑开在那无处躲,让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度,庭审破案都太神兵天降,神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢,大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕,形式已经盖过了情感。

  • 贾香旋 4小时前 :

    韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!

  • 晨骏 1小时前 :

    对“天下有道则见,无道则隐。……邦无道,富且贵焉,耻也。”这句话的阐释。在黑暗时代,有良知有才华的人往往会剑走偏锋为自己的创造力寻找出口。沈从文投身古代服饰研究也属于这种情况,只是并未完全跳出坑外。昌大的两次启智,一次理论一次实践,分别对应一个彩色镜头。

  • 陀伟祺 3小时前 :

    难有心甘情愿的大彻大悟,也难见无血无泪的汲汲营营,出世与入世、山野与庙堂、理性与信念、孤高与狂热,看似一种选择、一种进化,却可能也是一种阶段、一种命运。主题辐射广泛,表达却流畅清晰,这既造就了意念和情绪传递的相对高效,却也导致了意韵和张力生成的相对单薄,也使得本片虽然在表意上有独特之处,但整体并没摆脱韩影类型化色彩过重的影响。影片黑白影像映现出的远山淡影般的东方风致挺迷人,几次用诗歌解说心绪、推进叙述的气魄有些动人。

  • 益斯乔 5小时前 :

    拍得有点“卡通”,但这部电影……或者应该说是这个故事里被侮辱与损害的人,以及这位律师,真的非常了不起。

  • 格昕 1小时前 :

    不容易拍的大跨度历史题材在精致的黑白色调中渗透了水墨般的质地感,信仰的冲突、文化的冲突、阶级的冲突、人性的冲突,相互对立又统一,古代哲学的辩证思维在实际社会的左右取舍以及人生之于出世入世的矛盾挣扎都在影片中得以展露并相互融合。对政治的反思,对读书的反思,对反抗的反思……2个小时包含了好多值得回味的东西。所以我觉得拍成连续剧或许更合适一些。

  • 歆茹 7小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 蒯学民 3小时前 :

    极度震撼,直面苦难!把人性在体制引发的问题面前深刻显露!

  • 李雁蓉 2小时前 :

    时代下的政治文化环境特色,学习反抗命运的渔村小伙,意境看着赏心悦目,表演准确而自然。魟鱼要走的路,只有魟鱼知道,鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 普良骏 1小时前 :

    知易行难,值得重复看的电影。2022年看的第一部电影,幸事。

  • 雪阳 7小时前 :

    一个印度版的逆转裁判,但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外,还承担着教化功能。所以观众对片子的热情,有一部分源自于现实而非电影。

  • 香雅 7小时前 :

    充满诗意的风物志也是人物志,对东亚儒学 士大夫之类刻画深入浅出,反思多于批判,让我想起前些年《沉默》和《思悼》(和兹山一个导演。个人印象最深的还是片子前期丁若铨在昌大/兹山人身上发现的大道至简,结尾昌大全家望着远处的兹山岛,镜头逐渐推进,真就“此心安处是吾乡”

  • 覃又青 6小时前 :

    魟鱼要走的路,只有魟鱼知道;鳐鱼要走的路,只有鳐鱼知道。

  • 蔺若彤 4小时前 :

    一度词穷,简单说就是太棒了,文学与人性相映成辉,深入浅出哲理与讽刺却依旧丰富。“……做一个黑色的无名之人,也应该是有意义的吧。”

  • 糜天蓝 0小时前 :

    可能是我太崇尚务实,你如果对现实看不过眼,就去改变未来,哪怕蚊蝇之力也好,但你啥也不做的不认同和愤青我就比较没兴趣交流。

  • 钱佑运 8小时前 :

    超越、跨越知识的限制、仕途的跌宕、信仰形而上的执取、阶级困境,讲述如何随遇而安的人生哲学。好死不如赖活着的解读。

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