农家媳的秀色田园 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2007

导演: 张艺飞

剧情介绍

  岗头村王书记在女儿的引导下,协助早年带领大伙挖通通向外部世界公路、创造了岗头坪“新愚公精神”的田大山,战败腐败村长麻将父子重新当上了岗头坪村村长。
  但是,王书记计划带领大伙进行农房改造,改变农村的落后住房面貌;而号称取经和尚的田大山却打算带领大家发展经济,让大伙的钱袋子都鼓起来。两人的施政方向出现偏差,并发生了矛盾。于是两个核心村干部在村里便形成了住房改造和发展经济,两派互相制约,是村子的发展陷入僵局。 天大山的儿子竹根和王书记的女儿杨梅相爱。全家反对竹根爱杨梅。于是两人只好外出打工。 一场强台风时村里旧房变成一片狼藉,那些支持王书记农房改造的家庭却没有受到影响,这样的局面动摇了田大山的施政意志,田大山也觉得农房改造事在必行。于是王书记和田大山化解了隔阂,思想统一到一起。住房改造工程轰轰烈烈地开展起来,花园农家展现人们眼前。

评论:

  • 钭翰翮 1小时前 :

    年度十佳~

  • 郏才良 7小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 青凝丝 3小时前 :

    昌大说:若不能按照所学的来活,

  • 晋昆谊 2小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 路凝丝 3小时前 :

    从自然来,到自然去;从两班来,到民众去。朝鲜末期,民生凋敝,何去何从,师生对比,兄弟对比。西学东渐还是朱子理学?陷官场泥淖还是慈山污泥?可能唯自然才能作答。

  • 牵文翰 7小时前 :

    第一次如此直观地感受「东亚文化圈」:匠气,师徒,家庭,教育,知识分子对国家的无奈。就算不能“知其不可而为之”,至少可以“我们无法成为野兽”。

  • 源好慕 4小时前 :

    东方故事结合商业片模式创作出来的佳作,大东亚的古代文化都那么迷人。能拍出这么好的电影,咱羡慕不来啊!

  • 昭颖 8小时前 :

    除了讲好了一个流放著书的故事,还恰到好处地讽刺了官场厚黑。

  • 翱晨 6小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 洁雅 9小时前 :

    鄙人从未在大天朝看过此类电影 此乃我天朝之悲哀呀!

  • 梦莉 2小时前 :

    吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。

  • 毕英耀 4小时前 :

    忘记上次看到这么好的电影是什么时候了。“如白鹤之生虽好,然兹山之污泥亦善矣。”

  • 柏琪 8小时前 :

    实际上这个故事所追求的境界很简单。但表达方式很古代,也很东方。知识分子的问题是他研究社会时候是摘除自我的,于是大部分时候和大多数结果,无论对于国家还是那些奇形怪状的鱼类的观察和思考都浮于表面。进步的意义在于,难得把远眺天下的目光收回,开始凝视碗里的鱼汤。

  • 杞雅逸 8小时前 :

    理想主义与腐朽王朝的对立下,士大夫的先生寄情山水,在淳朴的海岛上寻获喘息与抚慰,庶民的弟子不信命运,在现实世界铩羽而归。感人的是即使是这样灰心的故事,你依然可以感受到肉体被磋磨,精神被损耗,但灵魂的诗意与自由有它自己的生命力在,先生对弟子说:谢谢你让我找回流放中失去的好奇之心,或许是几千年后,现实中被消磨着的人们内心也抱持着同样的期盼。

  • 眭智宇 8小时前 :

    朝鲜苏轼贬谪文学传记片,对比韩国电影总是过“浓”之感,本片前半程的“淡”着实难能可贵、眼前一亮,淡泊达观的氛围,远山淡影的水墨画风摄影,满满各种中国古典诗词意境的镜头:圣君贤相的开场对话、送君千里终须一别、新月与烟愁、与兄弟的“天涯共此时”,何其亲切!丁大人萎靡不振吃点海鲜就恢复许多连吃货本色都和我们大诗人一样哈哈!略遗憾后半程学生出仕开始过“浓”之味又来了,要居过庙堂之高才会懂得处江湖之远悠然见南山的心境,昌大的离开不可避免,但不如同样简笔描写见眼见官场丑态、政以贿成,而后终于清醒归乡,续写本就不太可能写全的鱼谱,会不会风格更一致些;等于举全村之力照顾流放落魄者,好有爱,“温馨,真温馨” @影城

  • 能之卉 2小时前 :

    我也更加坚信世人千万种人性本不同,

  • 智晴岚 7小时前 :

    超出时代的人总是孤独,但能活出真我。

  • 柏承教 2小时前 :

    都在浪中海上,学者在钓鱼,渔佬在背书。

  • 甘凝莲 9小时前 :

    对国家是罪人,对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身,达则兼济天下,官场失意,大隐于世,寄情山水,家国情怀。而从儒学到西学的观念转变,则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好,出世也罢,师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者,也依然与这个世俗社会格格不入。

  • 申屠阳荣 8小时前 :

    “益纵饮,与鱼蛮鸟夷为俦侣,不复以骄贵相加。”丁若镛如此描述兄长到了黑山之后的生活,就这一句,联想到“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”的东坡先生;从志趣上实在太像,这部片子也将成为我今年看过的最好的东方式古典韵味。

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