命运多舛,自强不息。虽然女主是当了一把大哥的小妹后才一步步当家做主翻身把歌唱,但自我觉醒和奋斗已经堪称传奇。
对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。
梅生死的时候难受死了,希望世界上没有战争。
感觉挺好看的,没那么多想法。花朵无论在什么场合它都是香的。印度的舞蹈真的是把所有关节都运用上了,婚礼上舞娘们坐在舞台上跳的那支舞蹈真的很好看。
讲一个好故事怎么简洁都出彩
完成度要高于长津湖,一个故事,有头有尾讲完也并不乱,
自由的鸟不因身处笼中而不自由,高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害,或者完美地觉醒,这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮,能够永恒地发光,可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色,却不同流合污,依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗?这已很足够。
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严,教他们在笼子里自由呼吸”。
1.印度国情不同,这样就导致看过去,哪哪都觉得别扭。印度这国家真的是不知道咋说
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
同时这部电影也有我无法理解的三观,女主帮助妓女获得尊严和权利是值得可敬可叹的,但是为什么不谴责让她们变成妓女的人,反而要求卖淫合法化呢?这种诉求像是为了维护她作为老鸨的利益。
这是个真实改编的事,所以才更加不可思议。
一边看内心一边吐槽,印度人的脑回路我不懂,一边觉得好看,我喜欢。女主那双水汪汪的眼睛,谁不会被吸进去哦~~~
历史的前进是由一个个平凡的人物推动的,我们的今天是一个个前辈们用生命换来的!
每颗子弹都带着朝鲜战场零下40度的低温打在观众火热的心脏正中心,虽然人物依旧扁平,但家国情怀的崇高叠加战争场面的残酷掩盖了一切瑕疵,让主旋律也变得动听
20220523 不是很适合吃饭时看,人的肉体在武器面前太脆弱
以印度電影來說很創新。女權。很多細節處理得很細緻,女主角的演技出眾,一開始的純真、到後面的霸氣。中間甘古拜在聖母節的舞蹈一鏡拍攝,很有氣勢。
“如何在笼子里自由的呼吸”step1-step10的区别。女主是真的美。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界,就像当年的上海滩(虽然这俩月也没好到哪里去)。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述,这个试图让印度卖淫合法化的女人,她在毫无尊严的地方,给了女性尊严,教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。尽管,甘古的阶段性成功也是依靠了大佬,但成功的人谁不曾有贵人相助呢,她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭,更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救,不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着,我们都需要自救。
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
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