东胜神州的傲来国花果山的一块巨石孕育出了一只明灵石猴(六小龄童 饰),石猴后来拜须菩提为师后习得了七十二变,具有了通天本领,于是占山为王,自称齐天大圣。玉帝派太白金星下凡招安大圣上了天庭,后来大圣因为嫌玉帝赐封的官职太低,大闹天宫,被太上老君困于炼丹炉内四十九天后,大圣踢翻炼丹炉,炼成了金睛火眼。如来佛祖见局势不可收拾,于是将大圣镇压于五指山下。一晃眼五百年过去了,唐僧被观世音菩萨选为西去取经普渡众生的人,大圣受观音指引,拜唐僧为师,师徒踏上了取经的路途。
PS:等一个人摘脑袋当球踢
我们在寻找一个全新的自己,但最终可能更喜欢老的那个自己。不过,不得到什么的话,谁在乎失去什么呢?一首诗改编成一部电影,看到的,全是诱惑。听到的,全是谜底。
A24可以出個一千零一夜系列~~可以說是披著華麗攝影外衣的質樸內核~~~但是質樸的初心和反神壇化的表達~在這個時代是尤其值得讚揚的~!
6.5 / 不乏一些洋溢着生命力的段落,但大体上还是漫无目的的自我陶醉。
美术很棒,有表现主义的风格。如何能成为一名真正的骑士是主人公面临的问题,也是电影想要探讨的。总体像是奇幻元素的公路片。
像看一幅幅油画贴到一起,画面感觉是有了,但是表演上乏善可陈,剧本也跟不上拍,没有说出一个很好的故事,太过于晦涩
画面走毒德风,叙事氛围走克鲁苏方向,故事是预言,符号化的东西还不太够劲儿
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
另外贊一下開頭~~那三分鐘的運鏡、聲效和配樂~絕了!~~
诱惑、恐惧、贪恋这些东西布满影片各个角落,加上影片在摄影、打光以及构图和一些奇幻元素使得整部片子有着一种迷人的气质
色彩清奇,画面绝美。看得云里雾里,但值得反复回味。(寻找骑士精神之旅,绿色即永恒?)
马戏团让狮子在“人类控制下”“不自由”。
/C-/欲戴此冠,必受其重。
这女孩真好 她会比较轻易地原谅 这和家里的教育是分不开的
了解象征骑士精神的五项品质(Five virtues of a knight):虔诚(Piety),慷慨(Generosity),善行(Courtesy),贞洁(Chastity),友谊(Friendship),这部电影就没那么难懂了,还是挺有趣的一部电影的,音乐画面都很宗教史诗的感觉,氛围渲染相当不错,很有意思
我的灿烂 竟然跟自己无关”
完全看不懂 盎格鲁撒克逊文化下的奇幻故事完全没接触过
抄袭中国古代“黄粱一梦”、“南柯一梦”等等
饶了我吧,上年纪了真看不动这么故弄玄虚的片子了……
一星半,原来这就是骑士精神,当今社会大部分男的都缺这玩意儿。光影配乐没话说,节奏慢很正常,就是故事略长。
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