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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2002

导演: 伏龙

剧情介绍

在中国,每年有着数以百计的古建筑沉睡于水下,积淀千年的历史文明也随之消失。此片以一个女人等待丈夫的故事来纪念那些消失的历史文明和一同被淹没的往昔岁月。在中国,每年有着数以百计的古建筑沉睡于水下,积淀千年的历史文明也随之消失。此片以一个女人等待丈夫的故事来纪念那些消失的历史文明和一同被淹没的往昔岁月。

评论:

  • 梦茹 6小时前 :

    意义大于内容 形婚面对的一系列啼笑皆非的现实和无奈 最后勇于出柜的男主和被抓包被迫出柜的女主都得到了家人的谅解 印度能拍出这样的片子真心佩服 呼吁同性领养合法化也是非常有现实意义 我们是无法做到了

  • 桓雅逸 5小时前 :

    好看,小王子和布米主演的基/姬片,笑点很多,也很感人

  • 荆凝蕊 8小时前 :

    承认自己,敢于面对,社会包容,家人支持,讲的挺好的,虽然结局太理想主义,但印度也迈出了一大步了。

  • 谬香岚 5小时前 :

    为宝莱坞喝彩!!并没有流于形式,这是在深刻探讨,勇敢触及并突破!

  • 香涵 9小时前 :

    我的印象中印度比较传统,应该很排斥同性恋,现在他们拍了这部电影。

  • 涂月天 5小时前 :

    1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?

  • 杉祥 8小时前 :

    阿三哥还真是能歌善舞,欢脱的很,电影很好看,同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。

  • 锦帛 4小时前 :

    看这部电影时想起了李安的《喜宴》,都是关于同性恋结婚的故事,这种不同的处理手段也展现了两个国家对待同性恋的态度。印度18年以前同性恋是一种违法行为,18年之后,虽然不至于同性恋婚姻合法,但不再是违法行为了,这对同性恋群体来说是一大进步,至少从国家层面来说,看到了这个大群体。而对我国而言,法律并没有明文规定同性行为犯法,但也不意味着不犯法,因为法律从没涉及到同性恋的问题,就好像电影中处理的那样,没有点明就等于没有这回事。对同性恋法律上的装聋作哑也让这个群体在现实中仿佛穿上了隐身衣,很少听见他们的发声,也很少看到他们的身影。

  • 锦雅 9小时前 :

    还不错,比较浅显,该有的都有了,要素过多以至于时长有点长

  • 毋英才 5小时前 :

    我不信鬼神,因为细究就破绽百出。但恐惧肯定会有,人天生就害怕未知嘛!因为看过了评论,所以不跟着剧情走,聊以自保!觉得整体还好,唯一不爽的就是庙里做法的两夫妻交代小女孩不能吃东西女主偏偏忍不住喂了。不然是不是有可能化解?四星是因为这是个认真拍的恐怖片!而且恐怖的点够多,比那些内地垃圾恐怖片好多了!

  • 源璠瑜 9小时前 :

    情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。

  • 欧阳鸿风 1小时前 :

    怎么说呢越看下去越觉得在一步一步击碎我的希望,开始倒是挺逗的,期待发生更逗的事情但框架能不能更圆满这种思路吧。总而言之,3/4开始补救后总体观影是感动的,意义很大。整个篇幅和高潮明显是偏相男主角这边的,主动“拉拢”结婚的是他,说谎的是他,隐藏加爹味的也是他(哪个直男本男写的),但被动出柜的是女主耶(和父母吵架的时候,她妈妈说“眼睛低下去”,“我宁愿你去死”这种真的比弟弟说是变态要伤人得多,好心酸),我就知道会触发男主主动出柜,还有两边的感情戏写得……好吧我只能说“妈妈”们更靠谱一点吧,选角也很有意思,我喜欢瑞杰姆和苏美讲英文哈哈哈。真的敢拍,真的敢拍,真的敢拍(说三遍),结尾的游行和婴儿受洗(maybe?)仪式作为整个剧的补充部分,可谓一笔龙脊骨。愿每个人都be yourself,勇敢去爱!

  • 诗冰之 6小时前 :

    男主出柜和彩虹游行时好感动!不必拍出个喜宴来 这样便是个好剧本!

  • 罕丝娜 5小时前 :

    似乎是印象中看过的第一部带点性戏剧意味的印度电影,男同、女同、形婚、领养,很前卫的因素,更何况是2018年才判定同性性行为不是犯罪的印度,前面的喜剧氛围很浓厚,最后两人坦诚出柜的部分还是皆大欢喜的结局,家人们接受和转变的速度与前面的铺垫相比,显得快了很多,从戏剧冲突的到来和解决还是比较理想化的,不过总体仍然是一部很不错的电影,当然了,前提是能接受无处不在的插曲以及慢镜

  • 雀令枫 3小时前 :

    哪怕套在喜劇外衣下,極端傳統社會環境之下同志及形婚的困境仍然難掩沉重,尤其是謊言被揭穿之後,那些侮辱性的字眼一個接著一個從親友嘴裡蹦出時,一切都令人窒息,然後緊接而來的Pride Parade又令人飆淚,印度都可以有Pride Parade,而這片土地之上只剩下Don't Ask Don't Tell。不過,整部電影終究是過於傳統寶萊塢,雖然沒有太多歌舞,節奏也夠拖沓,插曲之多之頻繁,還搭配著慢鏡頭,讓人忍不住內心OS有完沒完。Rajkummar Rao自《遇見女孩的感覺》後再演同志片,上一次演愛上女同志的直男,這一次演和女同志形婚的男同志,和《真雄起》的Ayushmann Khurrana,同樣作為如今印度電影中生代男演員的佼佼者,都值得掌聲。

  • 琬彤 5小时前 :

    3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。

  • 珊琬 2小时前 :

    看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。

  • 裕振 6小时前 :

    有两个场景让我热泪盈眶,一个是pride游行,一个是莉姆提姆被苏曼父亲承认。

  • 让骊红 2小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

  • 郎绍辉 3小时前 :

    哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊

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