标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
一个非常合格的小成本商业片，套在这样一个历史真实事件下去讲述，哪怕我们不是非洲人，也能快速的感受到那个时代世界所带来的歧视以及反抗，因为黄种人也好，地域歧视也好，我们谁又能说没经历过那种不平等的对待呢
南非本土人民为自由，尊严而战。应该给四星。
只有女主受伤的世界达成了(嘛……
遗憾挺大的，张力十足的故事，过程却表现的有点平淡，甚至那段种族对立的历史背景也被几个充满博爱的白人角色所淡化，直接模糊了劫持者的面目，这样的影片真的好吗？
比剧版好太多了吧！！！剧版的一些尴尬的点，在这里都处理得好好哦！
“不惜一切代价”是一个非常阴森恐怖的词，因为总有些代价是你不愿意付出的，也因此所谓的“代价”往往都是来自别人被忽悠或者被裹挟或者被迫付出的，比如民众的生命和韭菜的财富，不一而足。久而久之，你会发现原来口号里可以付出一切代价来换取的东西，早已经没有那些代价真正有价值了，而那个东西只对你自己有益。
穷途末路，改变诉求，释放曼德拉，竟然形成了一个伟大的劫持。
故事没意思，整体拍得还可以。节奏挺紧凑的。
想探讨的尝试很好但看完又觉得 不说明白 什么都没探讨深入
卡哇伊奈！
讽刺拉满，种族隔离产生的影响无处不在。这几个武装分子的组织能力不得了。
黑人兄弟们在获得某种程度的平等和自由后。风靡世界的“黑命贵”运动又走向另一个极端。
摩天轮上，女主羞涩地想要表白，但一直说不出口，男主主动说「我喜欢你」，女生喜极而泣。看到这段，在联系到现实中很多gay一面说自己是同性恋，一面又骗婚生子，目的达到后就冷暴力妻子……觉得男主惨，女主更惨。不过从某个角度来说，男主只是个高中生，他努力想要融合进刻板印象及其深的高中生活，做个普通学生。他最终也意识到自己的行为不对，不再伪装。
自由的代价到底是什么？要先看怎么去定义自由。自由永远是相对的，大家共同认可和服从一个规则，在这个规则的框架下，去获得最大的自由，而不是服从一个人。
很喜欢课堂上的讨论，有些话题不要假装不存在，开诚布公谈一谈更好，但是枫珠弟弟的演技…额额，再加油吧
不断倒退的我们
很难给人一个高潮的支点，整个故事显得有点清汤寡水。
Everything.
古往今来自由的代价便是沉重的一切，而非一片看似平和的论调…
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