片子结尾那句“电影明星的海报每周五都会换一轮,但甘古拜不一样,她的照片在卡马提普拉的墙上放了五十年。”诉说了孟买黑手党女王甘古拜传奇而富有争议的一生,片中的那段演讲也非常精彩,甘古拜在泥沼中的不屈和强势令人愤慨和敬佩,她用尽一切手段争取了底层失足女性应有的权利。印度电影传统艺能来了四五段歌舞,有的升华了故事,有的又有些破坏了气氛,而且片中有几段看爽片的感觉,有时有种一切太顺利的错觉,话说回来,是一部优秀作品。
在唐山事件的特殊时期看这个。有的男人手握权力却对被凌辱的女性视而不见,有的女人自己都身陷泥沼里却还想着能帮一个是一个。
好电影有时是会刺痛人心的,被刺痛后才会反思。权利不是乞求来的,而是靠自己争取来甚至是抢来的。改变自己的命运固然令人钦佩,但能够改变或影响别人的命运才值得被人记住。
也不能一棒子打死了。
开始不能理解,她明明是被拐卖变成妓女的,为什么最后还要要求卖淫合法化?后来想想,可能在这样的时代和社会背景下,尽力了也只能保住身边人吧。
印度人真的很会拍史诗化的电影,电影底色深沉,甘古拜的白色纱丽像月光一样照亮着街区的黑暗。有评论说甘古拜还是靠的男人,不对,甘古拜靠的是权力,靠勇气的到权力的青睐,靠的是智慧和魄力掌握了权力,靠手腕维持权力。这才是她自救的底色,但电影里把她和地下大哥的关系处理的太浅显,让她失去了些许力量和智慧。
姐姐的演技还是很赞的,无论是风情万种的妓女还是足智多谋的弄权者,都演得如德芙巧克力般丝滑。不过虽然看得爽,但感觉对人物变化的刻画还不够多,所以说更多看得是情怀吧。大女主时代真的到来了!
抓住了每一个可以抓住的机会,利用了每一个可以利用的人……接受现状并且在这样的环境里跳出枷锁活得更好,live with dignity not fear,非常佩服。女主真美!而且很像关晓彤(比关有风情)……歌舞部分完全跳过了(。看到大哥的权势我已经在想「我要怎么成为这样的人」而不是「我要和他结婚」了,为我自己的进步干杯!趁机了解了一下印地语里各种称呼后缀的来源,比如甘谷拜=甘谷+bai,bai是兄弟的意思;第一次见记者,记者叫她ji,这就是尊称,同时ji也是“是”的意思……
还喜欢女主角遇事冷静,一副要发狠,但是克制情绪,一击即中反击对方的那种睿智。
沒有一部印度片是不唱歌不跳舞的,就算在嚴肅在恐怖一定都要唱歌跳舞!哈哈哈哈!女權的意識崛起讓我覺得印度已經逐漸在走向文明進步的年代!反觀某國只是越來越退步,相關題材都沒有。
看似像一场将苦难史包装成女权主义的狂欢,甚至有伪女权的嫌疑。全片将真人经历作为背书大肆营造出人物精神所带来的持续影响力,成为深陷困境女性(娼妓)的精神向导,但内核依旧是在依托于男权社会中的男性,二者所带来的违和感片中并无细述。从影片的题材与真实历史背景而言,依旧被触动,被拐卖沦为妓女的悲惨命运以及与之抗争并争取弱势群体权利的毅力与决心让人感慨。但从影片主题思想传达逻辑而言,实属平平,受迫害群体争取权利并不能成为卖淫合法化的直接理由,为社会降低强奸事件发生的功效更是理论上的治标不治本。题材辛辣,深度不够。
印度电影总是两个半小时以上,没有强烈的戏剧冲突很难让人看下去。剧情上有些顺拐,咋就能那么顺,为了女权而女权?人物刻画上也缺乏立体度,如果能看到一些女主人设的不完美则更容易让人信服。
一个十四亿人口的大国必然有十四亿问题但是敢于让人民去探讨去争取权利的只有自由民主的国家才能做到
大女主爽片。女主真的是很美,一袭白色的纱丽配上她小巧脸蛋上的黑色十字架,真的是女神下凡。电影里的场景转换很快,每个场景都精心设计,一共有三场舞蹈,都很动人。其实不太能理解她放弃自己的爱情去解救一个有妓女母亲的女孩,虽然赢得了选举但是也牺牲了自己的幸福。甘古拜的大哥和记者都是她的贵人,让她成为红灯区4000名女性的保护伞。这也是一部女性呼吁平权的电影。
看印度电影看跳舞总是很带感,女主被塑造成主角光环的傻白甜实在是……还是喜欢疯批美人的感觉……
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下,某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》是一部让人颇难评价的电影:洗白妓女或者卖淫当然是不对,没有买卖就没有伤害,她鼓吹合法化是不对的。但是在哪个年代,她能以类似工会的方式为妓女争取最大权益,帮助尽量多受苦的女性也值得佩服。
细思恐极,女主被拐卖十二年后给家人打电话,从她阿妈的话语来看,分明知道女儿的遭遇,但充满了嫌弃和厌恶;倒是去世的父亲以不喝恒河水的方式纪念女儿。女人反而不理解女人,这是个什么社会?
本片是根据真实人物的故事改编的,宝莱坞的电影大多是以情节推动为主线,没有太多的多线叙事制作形式,不停地吸引观众投入的就是单线强情节,情节往往又是以关注现实社会、政治、经济的敏感话题,作为他独特的视角。
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