在1万年之前,人类历史上曾有一个特殊的科技大陆叫亚特兰蒂斯,但是突然一夜之前沉入海底。1万年后,一群好奇的海洋生物学家乘坐飞机遇到百慕大三角时遭到迫降,大难不死的他们很快意识到自己已经误打误撞进入了失落的亚特兰蒂斯城。他们非常的兴奋,这个意外的成就一定能让他们名垂青史。但很快他们发现这个城市对外来的人员并不友好,这里的统治者和普通居民正计划利用几个世纪以来落入百慕大三角地带那些成堆的武器和技术器材来重返人类世界,并成为这个世界的主宰者,而海洋生物学家们也在利用自己的智慧奋力阻挡着这群人的疯狂行为。
电影拍的很不错,几场法庭戏十分精彩,如果2020年10月之前看,我会热血沸腾,但全程围观了2020年底那场丑陋的选举回头再看,只能感叹那种公正,民主,正义的社会土壤已经变质,美国再也不是人人向往的世界灯塔。
当七君子的形象取代了严肃的议题,就无所谓对错了,历史总是这样,当真相借由更易传播的载体,往往稀释甚至转移了真正的焦点,但如果没有更大众的视角,普通人不会对没有生活重要的事分散注意,就像片中说的,一些人活在50年代,一些人活在60年代。我不喜欢群众运动的主要原因在于,因为容易激化和被引导,到最后都是形式和手段变成了主角。
全世界都在看?只是在看,并不能帮我们什么…
工整之余灵感乍现,而且非常好看。“你是在蔑视你的GOV吗?”“比起我的GOV对我的蔑视,我的蔑视不值一提。”
與政府對我的蔑視而言,我對政府的蔑視不值一提
历史总是会自动重演。但有些时候,没有目击者。
另外让我很不舒服的一点,这也许也是美国六十年代嬉皮士运动他们的局限性,追求反叛和自由的他们究竟是为了全人类的和平和爱,还是仅仅为了反叛父权,反叛父权代表的政府。究竟是为了越战牺牲的所有无辜的平民(无论是参战的士兵还是当地的百姓)还是为了自己和身边的人免受战争的征召,这种没有被逼到绝境的革命也许从开始就充满了软弱性。难以信服了。
我惊讶于萨莎·拜伦·科恩能这么正经
不管反抗或是批判理由正确与否,都该允许这些的声音发出,而不是将每个人的耳朵堵住欺骗大家这是完美的社会,然后惩罚每一个敢于为了社会美好做出改变的改革者们。自欺欺人真的可笑,被麻痹的芸芸众生也着实可笑,敢于批判和革命的少数人不可笑,因为他们是英雄。
“怎么样才是你所认为的和平解散并推倒你的政府”
大胆发言:虽然身处不同文化、阶层和时代的趣味里,但艾伦索金的问题和李炳宪是一样的。
respect for 69.
"Inside the bar, it's like the '60s never happened. Outside the bar, the '60s were being performed for anyone who looked out of the window."
科恩比小雀斑好,古怪又精明。从开头的“rock opera”燃到了最后啊
This is splendid cinematography. O how splendid! But somehow the story feels like self-entertainment to and only to an ironic level.
Call off the revolution?
"审判开始后,很容易就会忘记这一切都是为了谁" ,Abbie实在是个有意思的角色。四星半,庭审最后。。T^T
經歷過去近兩年的種種,再看大家的評論,只能說大家旁觀是看得清,到自己身上卻又迷了。
电影表现方式能激荡人心。而故事本身再一次证明百无一用是书生,情绪不稳,易被煽动
剪辑厉害,尤其是当海登说“our”的时候,忍不住流泪了, If blood is going to flow, let it flow all over the city, but it is OUR blood. 而且艾比对海登文风的了解,读过他全部发表的文章,就这么一小段,人物之间的联系就立体了起来,拍得太好了。
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