与阿姨发生冲突的阿姨离婚了。 准备重返学校的相宇开始在姑姑家住在一起。 然后有一天,相宇遇到了一款名为Bongal TV的成人广播应用。 绰号“ BJ no is aunt”是一个肮脏的19岁阿姨,发现了阿姨的照片。 脸上盖有面具,但照片中清楚地显示了姨妈。 但是桑宇感到性欲,并怀疑他是否是一个变态。
我很喜欢女主角眼神的感觉。
看完这部印度2022年票房冠军电影的7月21日,印度民主联盟推选的候选人莫尔穆当选印度第15任总统,其成为印度第二位女总统,也是第一位出身部落地区的总统。印度总统与德国总统一样,没有实权。电影质量很高,但是里面有屎,过度美化了jn转型片区老鸨的过程,与多名黑社会、政坛老大之间的x交易避而不谈,推动my合法化,从一个被压迫的受害者变成看似无害实则心机颇深的施害者。女主角的所作所为,不过是深谙印度社会的道,完成一场逐利为己的生意罢了。
女主大有可为,但故事没有吸引力。看了好几周了,补一记。
但是小时候跟着大孩子走丢过
6.至于女权主义,我倒没有太大的感触,妓女红灯区卖淫离得我的生活太远了,我甚至觉得,这些东西永远不会出现在我的生活里,恕我不能感同身受。
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
这个女权表现的有点过了吧,各种动作都在模仿男人,还有大佬帮忙,表现的过于表面了。但是故事是好的,人物是令人敬佩的。
我从未见过如此杰克苏的女人。 我一度就想成为这种翘着二郎腿男女都调戏一下的女的,后来知道学名叫流氓。 人物确实扁平又工具,但伪女权的说法太过苛责,已经是无限强励志了,大佬的妹妹也不是谁都能当,起码先被剖个腹再有不怵的胆气。 最奇特的部分,也是缝合怪印度片的通病,就是他纯爱部分竟然拍的很牛逼,车里那段太牛逼了,别说女性主题了,就这段玛丽苏的调情戏姆们都拍不出来。 最后挺解气的就是,终于有为了大义牺牲男友的桥段了,不错,杨玉环直呼过瘾。
剧情的展开极其快速和不合理,没有任何铺垫和伏笔的平铺直叙,布景虚浮,也没有看到任何对妓女悲惨生活的探讨,非常不好看。
如果你是男性观众,中途近一个小时很难不会感到不适,你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉,你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护,接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿,你会不适仅仅因为她是女人,而将主角换成一个男人,只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者,认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏,认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱,认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
头一次觉得宝莱坞的歌舞这么好看,每一段都很贴
我曾经说过好几次,印度的电影就像咖喱牛肉,咖喱面,咖喱饭,咖喱羊肉,也许他不停的换食材,但是他的味道总有一致性,所有的电影都如此,如果说所有的印度宝莱坞电影是一个导演导的,我丝毫不会惊讶。中国是有很多烂片,但是最起码中国的好电影存在各种各样的风格,而印度的电影,几十年了,总有一种难以形容的统一灵魂,该怎么说呢,中二?可能不太恰当。
喜欢女主的力量感
首先,我不赞同卖淫合法化。
虽然是逻辑感不强的大女主爽片,但题材不错,立意动人,女主也蛮好看的。
6.5 看的时候很感动 特别是选举之争和最后女主会见总理归来 很能和印度底层女性共情 但恢复理智后回顾剧情发现女主的崛起貌似是从黑帮老大的帮助开始的 不可不可 披着独立女性外壳的玛丽苏文学
故事挺有煽动性,但不管怎么说,我是坚决反对卖淫合法化的。
甘加,一个富裕家族的美丽女儿,被骗到妓院,没有对故事发生的时代背景多加介绍,不过看看现在的印度某些地方,女孩与其他男人走在一起都会被家族“荣誉谋杀”,可想而知甘加真的逃走了回去也是被默认失贞不纯洁吧……帅气的女装店学徒,是她深爱的人,可是她肩负拯救红灯区女人的重任,她要解救纯洁的少女,刚好这个学徒,也是一个好人,家族不能接受他娶一个妓女,所以就顺水推舟
人生而平等 这个是最古老的职业 凭什么被人看不起 每个人赚钱的方式不同 入行或许被动或许自愿 但值得被尊重
虽然是传记类的,但不得不说印度电影一言不合就跳舞的固定情节依然是逃脱不掉。
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